盗汗、自汗的简易疗法+中医论“汗”+ 从中医的角度出汗异常可以分为:

虚心

　　盗汗、自汗的简易疗法
　　盗汗，用五倍子敷脐，已经介绍过。另外介绍一些常用方法。
　　1. 洋参桑叶冰糖饮
　　目的：治疗自汗为主，兼治盗汗。
　　组成：洋参3-6克，桑叶6-10克，冰糖适量。
　　做法：以水500毫升浸泡十分钟，水煎十五分钟左右，浓缩到二百毫升，去渣兑入冰糖融化即成。
　　服法：当水饮，一天中分数次喝完。
　　功用：洋参益气生津固表，桑叶清虚热敛肺气，冰糖补中。
　　2. 黑豆山药粥、黑豆山药排骨汤或黑豆山药猪肺汤
　　目的：盗汗自汗皆宜用之。兼疗虚损羸弱。
　　组成：黑豆100-150克，新鲜准山药200-300克，大米适量。排骨汤或猪肺汤所用的排骨和猪肺也适量。
　　做法：黑豆宜先用温水软泡。小火煲为粥。煲汤时则山药后下。注意猪肺要洗净。
　　吃法：一家人都可以吃。粥宜早上吃，汤宜晚饭时喝。
　　功用：黑豆补肾敛汗，山药健脾益肺。

　　3. 黄芪或洋参泡水当茶
　　目的：自汗为主。按黄煌老师理论：黄芪适合较胖的人群，可以腹肌松软为指针;洋参适合较瘦人群。
　　用量：黄芪10-20克，或洋参3-6克，为一天量。
　　用法：泡水当茶饮，不拘时。
　　注意：感冒时不宜，咽部充血明显的不宜。
　　盗汗，是指在睡眠的状态下出汗。多见于小儿，但也有成人盗汗数月数年不愈的。盗汗的病机多为虚热在上在外，阳气不能正常潜藏所致。
　　效果较好的外治方法：五倍子外用敷脐
　　具体方法：五倍子30到50克打粉，每用三克左右，用温水或唾液(这是古人的方法)调，湿润就可以了，不能太稀，敷在脐眼位置，外用丁桂儿脐贴固定，丁桂儿上的药物可以不去掉。睡前贴，第二天早上去掉。可连贴三天观察。如果效果不明显，隔三天再连贴三到四个晚上。
　　这个方法主要是收敛阳气，让在外在表的气血回"家"，以安养生息。所以不仅可以治疗盗汗，还可以治疗睡眠不安、哭闹、磨牙、腹泻、遗精等症。
　　夏天感冒 葱豉汤
　　夏天感冒，用姜葱汤会上火。可选用葱豉汤。葛洪的<<肘后备急方>>记载：葱白一虎口，豉一升。以水三升，煮取一升，顿服取汗，不汗复更作。

　　葱豉汤
　　组成：葱白3到5根，豆豉3到10克。
　　煮法：水300毫升，泡十分钟到十五分钟，煎约十到十五分钟，浓缩到一百毫升或更少，分两次或三次温服。
　　主治：外感初起，鼻塞头痛，恶寒发热，纳差食少，苔腻。
　　变化：发热明显，可用葱豉汤冲小柴胡冲剂。吐泻，可合用藿香正气水或胶囊。
　　注：药中所用的葱白，是指小葱，即香葱。有人用大葱入药，是不对的。葱白是去掉葱管的白色的那一段，可以去掉葱须，不去也无妨。
　　<<唐本草>>：人间食葱，又有二种：有冻葱，即经冬不死， 分茎栽莳而无子也;又有汉葱，冬即叶枯，食用。入药冻葱最善，气味亦佳。
　　冻葱即现今之"香葱"，汉葱即现今之"大葱"。入药应用"冻葱"。
　　张寿颐：鲜葱白，轻用二、三枚，重至五枚，以柔细者为佳，吾吴谓之绵葱。其粗壮者则曰胡葱，气浊力薄，不如柔细之佳。去青用白，取其轻清;或连须用，欲其兼通百脉：若单用青葱茎，则以疏通肝络之郁窒，与葱白专主发散不同。
　　"绵葱"，即平时菜场所见的"香葱"。张氏所言"胡葱"，即平时菜场所见的"大葱"。

　　炒姜糊米粥
　　小儿腹泻，伤寒伤食为多。
　　生姜辛温，炒焦后，略带苦味，暖胃温脾之外，又能止泻止呕。粳米炒糊则焦香，能健脾化食生津。两者可合用，也可单用。伤寒腹泻的，可单用炒姜汤;伤食腹泻的，可单用糊米粥。
　　方法：生姜3到6克，大米15克到30克，炒到黄焦略带黑色。水适量，煎成稀粥，去渣分两到三次服。成人腹泻也可用，量宜加大两到三倍。
　　鉴别：伤寒腹泻，大便清稀，甚则水样，常伴清涕鼻塞或腹痛;伤食腹泻，大便常为糊状，气味酸臭，口气重，苔浊。伏天温度较高，不宜太过劳累，孩子不宜活动量太大。不宜贪饮取凉无度。宜多饮水，多吃蔬菜，多喝些粥，比如南瓜粥，山药粥，杂粮粥，绿豆粥。

　　伏天发热
　　伏天温度较高，不宜太过劳累，不宜贪饮取凉无度。宜多饮水，多吃蔬菜，多喝粥，比如南瓜粥，山药粥，杂粮粥，绿豆粥。
　　伏天发热，可以小柴胡颗粒为基础。有清涕鼻塞的，初起即用姜葱汤。略有化热，鼻涕转黄，初始时用葱豉汤。无鼻部症状，热象明显，咽痛的，可合用清热剂，比如银花露、板兰根颗粒、蒲地兰之类。大便实，不畅，合用一清胶囊。湿气重，苔厚腻，兼恶心呕吐，腹泻的，用藿香正气。发热，汗出明显，无鼻塞流涕，口渴明显的，用西瓜皮、梨皮、冬瓜皮煎后当水饮。

　　咳嗽分寒热
　　1. 看舌。舌质：寒多淡，或淡暗;热多红，或红郁，舌面上有时可以见到小红点。舌苔：寒多白腻而水润;热则苔欠润或干燥，苔黄或白中带黄。
　　2. 看汗。寒多见无汗，或少汗，手心多干燥，手指冷凉;热则易汗出，手心潮热。
　　3. 看咽。寒则咽不红或虽红而充血不重;热则咽红或肿，扁桃体常肿，甚则化脓。
　　4. 看鼻。寒则常有鼻塞、流清涕，或老是吸鼻子，涕不外流;热则鼻塞较少或不塞，鼻涕常为粘稠黄色，或无涕。
　　5. 看眼。寒则眼白略蓝，眼结膜充血常不明显;热则眼易红，眼结膜充血常见。
　　6. 看咳嗽。寒则咳嗽多重于下午、晚上，降温或受寒加重;热则多重于早晨、中午，受热加重。寒咳多见痰白，痰多清稀或虽较粘而易出，或可见黄痰，但较易咯出;热咳则痰多黄，痰多粘稠，不易咯出，或少痰、无痰。
　　7. 看小便。寒则小便清长;热则小便黄短。
　　8. 看饮水。寒则不喜饮水;热则口渴喜饮。

　　封髓丹治疗反复口腔溃疡
　　这是蒲辅周老先生的经验。临床应用，效果非凡。
　　反复口腔溃疡的患者，多是虚热而非实热，此方虽只黄柏、砂仁、甘草三味，但正好可以使虚热下潜。甘草泻心汤治疗口腔溃疡效果也比较好，但偏于因胃肠原因所致。
　　方法：炒黄柏6到10克，砂仁6克，生甘草或炙甘草6克。水煎服。
　　再介绍一个效果很好的外治法。吴茱萸、炮附子各五十克，打粉，备用。
　　用法：药粉适量，调水或醋少量，敷足心，即涌泉穴，外用胶布或创可贴固定。一般一天可一到两次，也可睡前敷药，早上取去。

　　梨
　　冰糖梨，川贝梨之类，治疗咳嗽，有其适应与禁忌。
　　梨，甘凉。脾胃弱的人吃梨会腹泻，说明梨"其性趋向于里，趋向于下"。梨有润肺止咳的功用，但是一定要呼吸道处于干燥的状态，症状表现：干咳、无痰、咯痰难出、口干舌燥、口渴喜饮、鼻中干甚则鼻衄、舌苔干而少津。如果鼻塞或有涕，梨当禁用——这个是最简单的直接的分辨方法。

　　鼻塞有涕，病起于风、寒。人的气血因为抵抗外邪而趋向于表，此时应该用辛味药，如麻黄桂枝生姜葱白之类，助身体气血向外推动，出点微汗，病也就好了。如果反用板兰根、双黄连的苦寒来清降气血向里向下，就会降低人体的抵抗力。
　　咳嗽兼有鼻塞鼻涕，如果用梨来治疗，其结果不仅会使咳嗽缠绵不愈，甚至会加重咳嗽。

　　蟹，气味甘咸寒。补阴，多食颇伤阳气。<<随息居饮食谱>>：蟹，多食发风，积冷，孕妇及中气虚寒，时感未清，痰嗽便泻者，均忌。反荆芥，又忌与柿食，误犯则腹痛吐利。<<别录>>：蟹爪主破胞堕胎。<<本草衍义>>：此物极动风，体有风疾人，不可食。<<本草纲目>>：蟹不可同柿及荆芥食，发霍乱，动风。<<本草经疏>>：脾胃寒滑.腹痛喜热恶寒之人，咸不宜服。

　　注意：1. 孕妇不能吃蟹;2. 感冒没好的不能吃蟹;3. 体质寒的，脾胃弱的，易腹泻的不能吃蟹;4. 咳喘的不能吃蟹，哮喘患者好了之后也宜禁忌;5. 有皮肤病或有过敏性疾病，不能吃蟹;6. 孩童阳气未充，过早食蟹，必大伤阳气。

　　适合吃蟹人群：1.<<本草经疏>>：跌打损伤，血热瘀滞者宜之;2. 健康人士;3. 脾胃素强，肝胆热者;4. 阴虚阳气偏亢者。
　　吃蟹，必用生姜或苏叶。此二物能解蟹毒，散寒。

　　大枣
　　大枣补益，人人皆知。湿热壅滞的人不适合吃大枣。
　　大枣色红入心，味甘入脾胃。所以，种种功用不外"益中补血"。说简单一点，就是滋养药。滋养的药物，往往是个静药，静药不能产生动力，需要脾胃运转。如果脾胃之力薄弱，大枣食入过后，不仅不能正常运化，反而呆滞碍脾，产生"胃胀、腹胀、口臭、苔腻"等不舒适症状。所以"平素脾胃虚弱，运化能力不足的人要少吃红枣"。如果要吃，可以加几片生姜与大枣一起煮，这就是姜枣汤，也是<<伤寒论>>里最常见的一个配伍。生姜动，大枣静，一动一静，阴阳化合，可谓绝配。
　　湿热壅滞的人不适合吃大枣。湿热之人，可见"口苦、口干、或口干不喜饮、或口不干而口腻、口气常重、大便不成形且多粘滞、小便多偏黄、舌苔厚腻或白或黄"等症。大枣本属滋腻之物，食入则胶腻不清，湿热更难分化。
　　太胖的人不适合吃大枣。太胖的人，在五行而言，为土。本就土气壅实，不宜大枣甘温再补中焦。大枣更适宜瘦人。
　　外感时不宜单独服用大枣。<<伤寒论>>很多的方子都有大枣，不过那都是和其它药物一起配伍使用。姜枣汤对一些虚弱人群的初期外感症状有一定效果。

　　白果
　　白果在"定喘汤"中用来平喘，傅青主"易黄汤"用来治黄带。民间用油浸白果来治疗结核病，上海已故名医陈苏生创"二麻四仁汤"治咳喘，四仁为：桃仁、杏仁、郁李仁、白果仁。
　　白果甘中略带苦涩，能补脾肺肾三脏，甘能益脾，涩能收肺，苦能助肾，按民间用药思维方式：甘能补体，苦能消炎，涩能收敛。
　　白果简单食用方法：
　　1.在所煲汤中放入去壳去皮衣的白果仁30到50粒，因汤为长时间煲煮，此法很安全，广东的"白果猪肚汤"便享有美名;
　　2.白果去壳去皮衣，在微波炉上中温烤五到六分钟，口感脆香为度。3到7岁孩子可每天吃五粒左右，对"尿频、咳喘、小便混浊、纳差"有一定帮助。妇女如果有"白带多或白带色黄"，可每天吃十粒左右，有一定作用。

　　核桃
　　核桃常吃，可以补肾益脑，对哮喘患者也有一定的帮助。如果想要达到效果，最好是生吃，而且是连皮一起。炒制过的成品核桃很多，加蜜的易生痰，加五香的生燥，对身体反而不好。
　　核桃带皮则能敛肾气，入药多选紫衣核桃仁。

　　花生
　　<<本草纲目>>载："花生悦脾和胃润肺化痰、滋养补气、清咽止痒"。
　　<<张大昌医论医案集>>，见其录一治咳嗽吐痰验方：生花生仁60克，煎汤服之甚效。有心者可以试用。

　　自制膏方
　　1. 先要准备一个足够大的锅，不锈钢的。
　　2. 放入药材，注入清水，水漫过药材表面约十厘米或稍多。浸泡四到五个小时左右，看一下药材的吸水度，如果吸水多，可以再稍加些水。
　　3. 先用大火煮开，煮开后关到中小火，大约再煮一个半小时到两个小时，把药汁滤出。再加清水，平药材表面即可，方法如头煎。煎药时应适当搅拌，以防药粘锅底变糊。
　　4. 把药渣去尽，用纱布充分过滤，两次药汁混合，用小火浓缩。在此过程中要不断搅拌，防止粘锅药糊。药汁粘稠后，用 筷子取药汁滴于牛皮纸上，以滴膏不扩散凝结为珠状为度。
　　5. 放入胶(如阿胶、鹿角胶、龟板胶、鳖甲胶之类，宜先打成粉)，搅拌均匀，再入药末(如蛤蚧粉、洋参粉、人参粉、核桃粉、鹿茸粉)，再入饴糖或冰糖，边煮边搅拌。挑起药膏，如果药膏挂丝或成滴珠状就可以停火了。
　　6. 趁热把药膏装入已 备好的瓷瓶(不能粘水)，充分冷却后再盖上盖子，放入冰箱候用。

　　服用事项：
　　1. 准备一个单独的汤匙，用来舀药膏，不能打湿水，否则会引起膏药霉变;
　　2. 如果有霉变，一般只是表层发霉，可以把表层彻底去掉后再服用，而不需要把所有药膏都扔掉;
　　3. 第一周，每日一次，每次一汤匙或两汤匙，温开水适量冲服，一周之后，如无明显不适，可增加至早晚各一次，一般多为空腹服用;
　　4. 姜汁兑服法：如果有受寒或胃肠不适感觉的，用姜汁三到五毫升加开水兑服，或姜汤冲服也可;
　　5. 如果出现感冒或其它急性病症的时候，当停服膏滋药。

　　家中常备药
　　中成药：
　　1. 小柴胡颗粒(虚人外感;发热;胃肠型感冒)、板兰根颗粒或抗病毒颗粒(病毒性感冒)、藿香正气液或胶囊(夏季应用较多;湿困，呕吐，腹泻，腹痛)、午时茶颗粒(外感风寒，内伤饮食)
　　2. 附子理中丸(受寒后引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐)、小建中颗粒(体质瘦弱，脾胃虚弱;消化吸收障碍;胃痛喜按，得暖痛减)、醒儿养脾颗粒(脾虚引起的纳差、盗汗、腹泻)、保和丸(胃不和，食不化;消食健胃)、麻子仁丸(便秘;小儿也可用，量小些就行了)、桂附地黄丸(尿不禁;小儿遗尿;肾气不足，尿频，夜尿，腰痠痛)、补中益气丸(中气不足，脾胃虚弱;头部供血供氧不足引起头晕头痛)
　　3. 肺宁颗粒(止咳化痰;较为平和)、肺力咳合剂(清热化痰止咳;无涕少涕或涕黄痰黄宜用，舌红苔腻或苔黄)、咳速停糖浆(干咳)、小青龙合剂(因寒而起的咳喘，;鼻塞清涕，痰较清稀或为泡沫痰，苔润;支气管炎、肺炎、哮喘都可以用到)。
　　4. 玉屏风颗粒(复感儿;易自汗或盗汗;宜不感冒的时候服用);沙棘颗粒(止咳化痰，健胃;有强壮作用;哮喘的孩子可在缓解期服用);金水宝胶囊(人工冬虫夏草的提炼物;可作为肺病或肾病恢复期的保健用品;过敏体质的患者也比较适合)。
　　春天如果拿来对应脏腑，对应的是肝胆。
　　"肝德在散，故以辛补之，以酸泻之;肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。"春天饮食主要以辛酸甘为主。
　　如果生发不够，出现忧郁、生闷气、没精神、嗜睡、老打呵欠、腹泻、手足不温等症状，应该多吃些辛味的食物，会让身体感觉到温暖、振奋，比如姜、葱、蒜、辣椒、花椒、胡椒等。
　　如果生发太过，出现头胀头晕、口干苦、脾气暴躁、大便干结、耳鸣、耳痛、眼部分泌物增多、视物不清、胸胁胀痛等症状，则应该多吃些酸味的食物，会让身体感觉到湿润、安静，比如酸菜、酸汤、酸奶、橙子、乌梅、杨梅、醋等。
　　肝炎、胆囊炎，此类患者在发作期间则应该多吃些甜味的食物，有缓急的作用。
　　无病的人，以辛酸甘三味平调，辛味稍重，酸味少于辛味，而甘味又再减少一些。

　　暑湿
　　时至夏日，天气炎热，气血浮散于外。<<伤寒论>>：五月之时，阳气在表。气血在表的多，则在里的气血相对减少，消化吸收的功能也会明显的差一些，所以夏季时，食少人瘦，且易倦怠。湿是怎么来的呢?气血浮在外面，脾胃阳气薄弱，运化不足，水液停留成湿。
　　这时的养生要注意 1.空调少用;2.瓜果不要吃得过多，西瓜宜在夏至后，在中午下午;3. 冷饮要少吃或不吃，不但会损伤脾胃阳气，也会让气血凝滞;4. 不宜过度操劳，过劳则耗气;5. 气虚易汗的，可以用洋参泡点水当茶喝;6. 可煮些薏米粥，煲些冬瓜汤，吃一点苦瓜;7. 脾胃虚冷的，可以早上喝点姜汤，舌苔不厚的，可以加点糖。
　　秋天，天气收敛下降，人体气血也由表渐趋于里。
　　饮食方面，宜顺天气之降——杏仁、木瓜、白果、柿子、百合、山竹、乌梅之类。体质燥热的，可见口鼻干燥、口渴、口疮、汗多、便秘等症状，适当吃些西瓜、梨，也泡点菊花茶或苦丁茶喝喝。湿浊仍盛的，可见舌苔厚腻、大便粘滞或不成形，易出现头晕倦怠、胸闷腹胀、四肢痠软等症状，宜用白扁豆、薏米、木瓜煲汤，可泡点荷叶水。体质清冷，易于受寒的，早上仍宜吃点生姜红糖水，晚上可煲点当归生姜羊肉汤。

　　盗汗自汗：黑豆汤，或洋参桑叶泡水;
　　便秘：皂角米，煮水或煮粥，晚饭后可吃些松子;
　　腹泻：车前子粥，或加山药;
　　咳嗽：宜柿子、柿饼，白果煲猪肚或猪肺;
　　干咳：百合煮粥，川贝梨，蜂蜜水;
　　痰咳：白萝卜姜汁冰糖饮;
　　咽喉肿痛：桔梗甘草泡水当茶，牛蒡根泡水或煲汤均可;
　　脱发：生核桃睡前一小时嚼服数个。

　　中医论"汗"
　　汗出是人体内常见的生理、病理现象。出汗是人体排泄和调节体温的一种生理功能，但如果出汗的方式，汗液的量、色和气味发生改变，则可作为某些疾病的一种前兆。中医认为，汗是人体津液受阳气作用蒸发从毛孔排出的液体。中医汗法是中医治法的八大治疗方法之首。发汗法，也叫解表法，解肌法，即利用有发汗作用的药物，开泄毛孔，驱逐病邪外出的一种治疗方法。
　　祖国医学对汗的研究源远流长，积累了几千年的实践经验，和现代西医学相比有其独到之处。
　　祖国医学有关汗的记载始见于汉代马王堆三号墓出土的古帛书<<足臂十一脉灸经>>指出，足阳明脉，其病"热汗出";足厥阴脉"阳病北(背)如流汤，死"。<<阳明脉死候>>说："汗出如丝，传而不流，则血先死"。<<五十二病方>>应用汗法治疗"伤痉"、"血睢"等疾病。帛书记述了病汗、绝汗和汗法等内容，开创了祖国医学研究汗的先河。现存最早的中医经典著作<<黄帝内经>>计162篇，其中涉及汗的竟达60余篇，原则性地讨论了汗的生理、病理、诊断、治疗等各个方面，奠定了祖国医学研究汗的理论基础。后汉张仲景的<<伤寒杂病论>>一书，首创麻黄汤、桂枝汤等方剂，以汗法治疗外感热病初期阶段，提出了发汗的具体运用方法、注意事项、禁忌症，并对过汗、误汗所产生的变证、危证的救治有着深入的研究，隐寓了汗证的辨证论治，理法方药俱全，从理论和实践两个方面发展了<<黄帝内经>>，祖国医学对汗的认识于是大彰。
　　本文试从中医角度探讨汗的生成和作用，汗出异常的原因与危害，及其临床意义。
　　一、汗的生成和作用
　　不能把汗看做人体内排出的废物。它是人体五液之一，属于清液，并非人体新陈代谢产生的糟粕物质。一般而言，人体内的津液出于腠理，就叫做汗。
　　<<素问>>："汗者精气也"。汗是体内精气，由于人体自稳调节功能活动的需要，或因疾病的原因被迫而出。汗在质为阴精，来源于饮食水谷。水谷精微由脾吸收，转输于人体的不同部位。如其精专者，输送到肺，在心的作用下变化为红色，注入脉中成为血;其精轻者，流于皮肤、分肉、筋骨关节之间为津液;其浓厚者，营养脏腑，下藏于肾而为精。津液通过孙络渗入脉中，即变赤为血;经脉中运行的血渗出脉外，即是津液。津液之浓厚者，内渗于骨孔，补益脑髓，化而为精。精、血、津液同源于水谷精微，又互相联系，互相渗透，互相转化。汗为津液所化，而津液又与血密切相关，所以说血汗同源，汗为心之液。正如<<血证论>>所说："汗者阳分之水，血者阴分之液，阴与阳原无间隔，血与水本不相离。"汗虽以阴液为质，但必须经过阳气蒸化才能出于腠理，犹如自然界的雨，本于阴而出于阳。在地之水，由于阳气的蒸腾而化气上升于天，聚而为云，然后下降成雨。人体内的津液随阳气而布于体表，又通过阳气的蒸化作用才能出于腠理而成为汗。

　　<<素问>>："阳加于阴谓之汗"，此虽是指的汗脉，实寓汗出之理。汗虽一物，而系阴阳两个方面。在人体五脏中，汗为心所主，又与其他四脏有密切的关系。如肺气宣通，人体的卫气才能敷布，津液随卫气而至体表。卫气护卫体表，司开合。腠理开，玄府通，汗液外泄;腠理闭，玄府不通，则汗不能出。肺主气属卫，卫气调节汗液，故汗与肺脏相关。脾胃为后天之本，津液生化之源，脾土健运，则汗液有源。肝主藏血，肝血充足，肝气条达，汗液才能外出。肾为水脏，统主五液，肾精充足，则水有下源，汗液乃充。

　　由于汗出涉及到阴阳两个方面，故正常汗出具有调节阴阳，使之恢复平衡的重要作用。例如天气炎热，外热助长了体内的阳气;或穿衣过多过厚，，阳气不能泄越;或活动过多，运动量过大，阳气因烦劳而弛张亢盛;或过进辛辣温热性食物等原因，人体内的阳气皆相应地偏盛。阳气偏盛则腠理开泄，玄府通畅而汗出，过盛的阳气随汗而泄越于外，人体因而恢复了阴阳平衡。这样虽然也损失了一部分津液，但津液可以很快通过饮食水谷而得到补充。反之，天冷衣薄，则腠理闭塞，汗液不出。汗出调节了人体内的阴阳平衡，并维护了人体与自然界的统一。人体由阴阳失调状态恢复到阴阳和调时往往要出一点汗。

　　<<灵枢·邪客篇>>中以半夏汤治疗阴阳不和的目不瞑，"其病新发者，复杯则卧，汗出则已矣"。方中用药仅半夏、秫米、千里流水三味，皆有发汗之性，所以见汗出，是阴阳达到了和调状态所致。

　　<<伤寒论>>说的"津液自和，便自汗出愈"，"上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解"都是这个道理。
　　汗还具有宣通肺气，祛除病邪的作用。如外感风寒之邪束于肌表，则腠理闭塞，玄府不通而见无汗，肺气失其宣散，则常见咳喘等症状。发汗后，腠理开，玄府通，肺气宣而寒邪解，因而咳喘自止。可见汗与肺气宣通有关，不但肺气宣通可致汗出，汗出亦促进肺气的宣通。汗出能祛除病邪，故临床常用汗法治疗疾病。汗法常用来驱除风邪、寒邪、风湿之邪及在表之水邪。

　　此外，汗具有行荣卫，致津液，以营养皮肤的作用。汗液本身具有润泽皮毛的作用，同时汗出能使荣卫气血运行通畅，津液敷布于体表，以营养于皮肤。临床常见到长期无汗或少汗的病人，皮肤失其润泽濡养，而表现为皮肤干涩，皲裂少泽，甚则产生皮肤病。皮科治疗某些皮肤病，也往往使用汗法。这说明了汗具有行荣卫，致津液，营养皮肤的作用。

　　二、汗出异常的原因与危险
　　汗出异于常人，即是汗的病理状态。其表现一是无汗、少汗;一是汗出过多。二者皆与人体正气、致病的邪气两个方面有关。
　　邪气侵犯人体，即可以导致无汗、少汗，也能造成汗出过多。其所以表现不同，与邪气本身的性质有关。寒邪犯表，多致无汗。寒为阴邪。易伤阳气，寒主收引，故寒邪侵犯体表，卫气被遏，腠理闭塞，临床表现为无汗，兼见恶寒、发热、头疼身痛，脉浮紧等证。而风、暑、湿热之邪侵犯人体，多表现为汗出过多。风为阳邪，其性疏泄，故风邪犯表，腠理开泄，多有汗出，并见恶风、发热、头身痛、脉浮缓等证。暑为阳邪，充斥内外，暑热伤人则腠理汗泄，故见汗大出，多见壮热、烦渴、脉洪数等证。湿热之邪闭郁于内，上薰则见头面汗出，下注可见阴部汗出，并见口苦而粘腻，口干不欲饮，小便短赤，脉濡数等证。凡属邪盛而致，多为实证。

　　人体正气虚弱，同样可以造成无汗、少汗，或汗出过多两种临床表现。正虚无汗、少汗者，或由于阴虚无以为汗，或由于阳虚不能蒸化而成汗。阴虚无以为汗的，有阴、血、津液不足的分别。

　　我曾跟随路志正老师治疗一个10岁男孩，该童患血小板减少性皮下出血、鼻衄，他医以犀角地黄汤加减治疗不效。路老师据其临床表现，诊为肝肾阴虚，投一贯煎。服药七剂，其母告曰：患儿自患病后几年来即使盛夏也极少出汗，今已见汗出。几诊后血小板指数升高，症状好转，因辗转求医外出日久，带药回家继续治疗。此例病人说明了伤血及阴而无汗，补益肝肾之阴以滋汗源而致正常汗出。又据<<谢映卢医案>>载，辛卯冬月，有同道之次子患伤寒病，畏寒头痛，发热无汗。进发表之剂而皮肤干涩，发热愈炽，脉关弦尺迟，面白露筋。谢氏诊为中气虚而血不足，与当归建中汤调补中气而滋其血液，服后果微汗热退而安。此例虽为伤寒，然而发之亦无汗出，补血和建中气则汗出病解，可见血虚是无汗、少汗的原因之一。至于津液不足而致无汗、少汗，道理易明，不复赘述。<<伤寒明理论>>说："阳虚无汗者，诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。"阳虚不布津液则无汗，而阳虚不能蒸化津液亦见无汗。张景岳尝治一衰翁(见<<景岳全书·伤寒典>>)，年逾七旬，陡患伤寒，初起即用温补调理，至十日之外，正气将复，忽而作战，自旦至辰不能得汗，寒慄急甚。景岳用六味回阳饮入人参一两、姜附各三钱治之，服后少顷即大汗如浴，身冷如脱，鼻息几无。复以本方治之，遂汗收神复，不旬日而起。此例开始阶段为阳虚无汗，温补阳气而见汗出。正虚无汗，虽有正虚，亦往往兼感外邪。正邪相争，正气来复时可见战汗。凡正气尚能支持，驱邪外出，则战而汗出病解;凡战而无汗，是正不胜邪，则多属危殆，宜急救治。人体正气虚弱，调节功能失常，腠理开合失司，则汗出过于常人。<<三因极一病证方论>>说："人之气血，犹阴阳之水火，平则宁，偏则病。阴虚阳必凑，故发热自汗，如水热自涌。阳虚者阴必乘，故发厥自汗，如水溢自流。"阴虚者阳气相对偏盛，阳强不能密，迫阴液外出而见汗出过多;阳虚者，阳不固护，腠理开合失司，阴液不敛，亦见汗出过多。阴虚、阳虚、阴阳两虚三种情况都见汗出过多之证。危重病人汗出如珠如油，质粘而淋漓不断，是阴阳离决，名为"绝汗"、"脱汗"，危在顷刻。

　　汗出异常对人体会产生相应的影响。无汗、少汗则影响肺气之宣通，致气机升降失常;阳气不得泄越，郁积而见发热;卫气不能布于体表而见恶寒;荣卫不行，津液不布，则皮肤失养。汗出过多对人体的损伤约有如下几个方面：

　　1. 津由汗脱。津液出于腠理为汗，汗出过多则损伤人体的津液。如<<灵枢·决气篇>>说："津脱者，腠理开，汗大泄。"临床常见津伤口渴，欲饮水，小便不利等症状。严重者可致津脱危证。
　　2. 血因汗减。血汗同源，汗出过多，则人体内的血液因之而减少。<<灵枢·营卫生会篇>>所谓"夺血者无汗，夺汗者无血"，就是汗出伤血的意思。<<伤寒论>>疮家、衄家、亡血家禁汗的原因，也是汗出会伤血。仲景以桂枝新加汤治疗伤寒发汗后身疼痛脉沉迟者，既以芍药益不足之血。汗出伤血，临床常见身体疼痛、麻木、手足抽搐、心悸目眩昏花等症。
　　3. 气随汗泄。汗出要通过气化作用，腠理开泄，汗出过多，人体之气亦随汗而外泄。<<素问·举痛论>>说："炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄矣"，"劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣"。暑病气虚，多因暑热开泄腠理，汗大出所致。临床常见喘促气短，少气懒言，周身乏力，心悸等症。
　　4. 阳由汗亡。汗由阳气蒸化，过汗必损伤阳气，甚则亡阳。<<伤寒论>>"发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之"，"太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之"等例，皆汗出伤阳之证明。汗出阳气损伤，临床常见恶风畏寒，肢厥身冷，心悸，叉手冒心等症。所以伤寒以护阳为主。
　　5. 阴随汗竭。汗在质为阴精所生，汗出过多伤津亡血，终损及阴精。尤其温热之邪多本易灼伤阴液，温病过汗，则更虚其虚。王履所谓"温病误汗，变不可言"，正是说的这个道理。所以温病以保阴为要。汗出伤阴，临床常见头晕目眩，腰痠膝软，五心烦热，抽搐动风等症。
　　6. 卫虚致邪，变生他病。汗出过多，腠理空疏，卫气卫外不固，邪气易乘虚而入。许多病人往往外感反复发作，迁延不愈，其中重要的一个原因是汗后正气虚弱，易于复感所致。治疗宜在驱邪的同时，适当扶正，正复邪祛而病愈者，临床屡见不鲜。可用玉屏风散等方。汗出伤正，也可以变生他病。如产妇汗出，喜中风，易病痊;汗出中气虚馁，脾运不健，若饮水过多则易致水饮停留，造成痰饮;汗出心虚液耗，易病消渴等。
　　汗出过多对人体的损伤，因人体质不同而产生差异。如人平素血虚，则过汗损伤的表现为伤血。进而言之，过汗对人体的损伤往往不是单一的，可以相兼出现，并有所转化。如亡阳之后，亦见阴液随之而亡的现象。

　　汗在中医诊断学中的意义
　　古代医家即已认识到汗在诊断学中有着重要作用，因此从<<黄帝内经>>到张仲景的<<伤寒论>>就很重视汗的诊断，<<景岳全书>>中的"十问歌"更把汗做为问诊的重要内容之一，今据临床体会，概述如下：
　　1. 汗在外感疾病病因诊断上具有参考价值。风邪侵犯体表，荣卫失和，腠理不固，常见汗出。暑邪伤人，表里俱热，腠理发泄，多有大汗出。一般大汗、烦渴、壮热、脉洪多属暑热;汗出、恶风、发热、脉浮缓多属风邪。故汗出在暑热，风邪的病因诊断上有参考价值。寒邪束表，腠理闭塞，卫阳被遏，临床常见恶寒、发热、无汗、头身痛、脉浮缓等症。故无汗对外感寒邪在表，具有参考价值。
　　2. 汗在疾病鉴别诊断上的意义。汗出与否在鉴别太阳伤寒与太阳中风时具有决定性的作用。太阳病，有汗，脉缓的为中风;太阳病，无汗，脉紧的为伤寒。痉病中的刚痉与柔痉以汗之有无作为鉴别的标准之一。发热无汗，反恶寒者，为刚痉;发热汗出，而不恶寒者，为柔痉。此外，汗在鉴别阴暑与阳暑，中风病的闭证与脱证等病证上具有重要作用。
　　3. 汗在疾病预后上的意义。外感热病而汗出，是正邪交争的表现，通过对汗出情况的观察，可以了解正邪的情况，作为疾病预后的依据。凡正气胜邪，汗出脉静身凉而病愈;凡正不胜邪，则汗出脉见躁疾，身复热，预后不良。<<黄帝内经>>把大汗出之后称为"夺"，是汗出正气已虚的意思。<<景岳全书>>列汗出不治之证有六种：一汗出而喘甚者，不治;二汗出而脉脱者，不治;三汗出而身痛甚者，不治;四汗出而发润至巅者，不治;五汗出如油者，不治;六汗出如珠者，不治。此皆正气大虚，当慎重对待。我曾于1964年在中医学院读书时患暴病，一夜而泻下如注十三次，其后身汗如珠，随擦随出，昏迷肢厥，甚属危殆，几乎不治。汗止神清后，将息一月方起。疾病危重阶段，常见亡阴亡阳，多有汗出。欲救垂危，应别阴阳。亡阳之汗，多见冷汗出而味淡，肢厥身凉，脉微或无脉;亡阴之汗，多见热汗而味咸，身热心烦，脉躁疾。路志正老师说："1938年随伯父侍诊时，曾治一赵姓患者，症见头身汗出如雨，四条毛巾擦拭不迭，心慌气促，四肢厥逆，脉细如丝。诊为大汗亡阳之证，遂投大剂桂附，随煎随饮，三小时后汗收厥回而生。"绝汗危候，古属不治之列。医者必须临危不乱，辨证准确，用药精专，在煎服法上亦应打破常规，才能力挽狂澜，救垂危于顷刻之间。
　　4. 汗出部位对认识疾病病机具有特殊意义。
　　半身汗出：<<素问>>："汗出偏沮，使人偏枯。"半身汗出，或半身无汗，是气血运行不周的表现，常为中风等病之先兆。
　　心汗：独膻中一片聚而有汗，别处无汗，多由思虑过度，损伤心脾所致，治宜养心血益脾气。
　　阴汗：至阴之处，或两腿夹中，行走劳动则汗出腥秽，是下焦肝肾湿热所致，治宜清利肝肾湿热。
　　液汗：两腋之下，动则汗出，多属肝虚有热，或肝经湿热，治宜养肝血以清虚热，或清肝利湿。
　　鼻汗：凡遇饮食汤饭，则鼻上多汗，是肺虚有热，治宜益肺气而清热。
　　手足汗：手足心多汗，遇天冷更甚，多属阳盛阴虚，或脾蕴湿热，或心阴不足，治宜分别，或清利湿热，或养心阴。
　　头汗：但头汗出，齐颈而还，辨证较为复杂，多属胃热、湿热、或为戴阳证。属胃热者，口干而渴，大便秘结，舌红苔黄，脉数有力，治宜清胃泻热;属湿热者，口苦而粘腻、口干不欲饮、小便不利、舌苔腻、脉濡数;凡戴阳证，汗出如珠，面赤如妆，肢厥身冷，脉沉而微，是阳气上脱之危证，急宜镇摄亡阳，引龙火以归源。小儿头汗，俗称"蒸笼头"，非为病态，不必治疗。
　　汗出部位不同，对认识疾病病机上虽有特殊性，然而上列诸种乃其常见病机，临床应结合其他症状，具体分析，知常达变。

　　研究汗在汗法临床运用上的意义
　　研究汗的作用，就是为了应用汗法来治疗疾病。发汗的本质是运用医疗手段以增强人体的调节功能，激发人体的卫外作用。助长正气，以驱邪外出，达到治疗疾病的目的。发汗多用辛味，因辛属阳，其性发散，具有助阳气，开腠理，致津液，通卫气的作用。<<灵枢·五味论>>说："辛与气俱行，故辛入而与汗俱出。"正气不虚者，以辛味稍助阳气，则汗出病解。若正气已虚，只用辛散，正气不能鼓动汗液外出，必兼补正气，故有益气解表、温阳解表，养血益阴解表等变法。非益气温阳则汗液无由外出;不养血益阴则汗液无源。其代表方剂如玉屏风散、参苏饮、麻黄附子细辛汤、加减葳蕤汤等。<<儒门事亲>>说："凡解表者，皆汗法也。"除用药物外，尚有水薰、药浴、针灸、按摩、导引及一些民间疗法。我们在农村常用针灸治疗外感病，也同样收到汗出病解之功，其宗旨仍是调节人体功能，助正以驱邪。发汗解表，药宜热饮，人应温复，以助阳气，鼓动汗液外出。药后饮热水，啜热稀粥以滋汗源。

　　汗出损伤正气，故人之气血阴阳过虚者禁汗，尤忌强发其汗。<<伤寒论>>有"脉微弱者"、"咽喉干燥者"、"淋家"、"疮家"、"汗家"、"衄家"、"亡学家"、"身重心悸者"、"尺中迟者"、"病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蚘"等不可发汗之十禁，是应当认真研究，慎重对待的。但即使气血阴阳过虚之人也能通过其他方法使病人自然汗出而病解，如前所述及的谢映卢用当归建中汤治同道次子之伤寒病，张景岳以六味回阳饮治七旬衰翁伤寒之案都是我们应当学习的。汗出伤正，故发汗宜保持微微似欲汗出一时许为佳，不宜令大汗如水流漓。汗后腠理空疏，故忌见风寒，以预防重感。

　　我体会汗法主要适用于体表的疾病和各种外感热病初期阶段。外感热病初期，病邪在表，多有发热，恶风或恶寒，头身痛，舌苔薄白，脉浮等症。<<伤寒论>>指出"病在表，可发汗。"叶天士<<外感湿热篇>>也说："在卫汗之可也"。汗涉及阴阳两个方面，尽管伤寒学派重在护阳，温病学家重在保阴，但邪非汗不能祛，汗非津不能生，祛邪即是护阳，散热自能存津，其宗旨是一致的。发热即使很高，均属阳气闭郁不泄所致，通过发汗，助正祛邪，汗出热退而病解。正如<<素问·生气通天论>>所说："体若燔炭，汗出而散。"外邪有风寒、风温之别;治疗有辛温解表、辛凉解表之异。若不加区分，病必不解，甚则变证丛起。发汗有散寒祛风、除湿通络的作用，故可用于风湿痹痛。汗出病邪即祛，气血通畅，疼痛自止。发汗能使体表之水邪通过汗出而外泄，同时汗出肺气宣通，水道通调，水邪从小便而去。故汗法常用来治疗全身性，特别是腰以上水肿，临床若见水肿而兼表证者，则更可用汗法治疗。

　　附病例1：郭××，男，40岁，病历号078771。初诊日期1981年3月25日。
　　患者于三个月前"感冒"后右腿发紧，继见双下肢皮肤肌肉刺痛，全身肌肉瞤动，有紧缩感，尤以脚心为甚，背部发冷而紧，但头汗出，余处无汗，小便黄，口苦而粘，舌胖稍红，苔白黄而腻，脉濡缓。
　　证属外感风湿之邪，郁而化热，湿热阻滞三焦。治拟解表疏风，清热利湿，方用麻杏苡甘汤合麻黄连翘赤小豆汤化裁。
　　处方：麻黄3g，杏仁(后下)9g，苡仁20g，六一散(包)18g，连翘9g，赤小豆30g，防己10g，生石膏(先煎)15g，豨莶草12g，忍冬藤15g，牛膝10g，五剂，水煎。药后病减，带药回家治疗。

　　附病例2：何××，男，31岁，初诊日期1978年11月3日。
　　患者全身水肿，头大如斗，眼睑似泡，随体位向一侧下垂，四肢肿胀按之没指，腹大如鼓，阴囊水肿，经西医用激素、利尿剂治疗半月未效，请中医科会诊。
　　诊见恶风，无汗，微咳，气短，小便不利，舌质胖淡，边见齿痕，舌质薄白水滑，脉浮而数。
　　证属风水，治拟宣肺解表，利水消肿，方用越婢汤加味。
　　处方：麻黄9g，生石膏(先煎)18g，生姜6g，防风9g，茯苓皮12g，黄芪15g，车前子(包)12g，炙草6g，大枣5枚，五剂，水煎。
　　药后汗大出，小便骤增，肿消大半，皮肤松弛，表解肺宣，以五苓散调理而愈。
　　麻疹初期，或疹出不透，可用宣散透疹法。麻疹是体内热毒，以外出为顺，多用辛凉解表法。其不能外透者，一因外寒闭郁，一由正气不足。外寒闭郁者，稍佐辛温以散寒;正气不足，麻毒内陷者，扶正以祛邪，常用保元汤等方取效。我们在农村时用西河柳、蝉衣、荆芥、牛子、芦根、生草熬大锅汤，预防、治疗麻疹大流行;社员自己用葡萄干，或胡荽子"表花"。这些都起到了助正驱邪，透疹解表的作用。
　　对汗的研究，能提高临床运用汗法的科学性，并进而增加汗法运用的灵活性，从而扩大汗法的应用范围。如喻昌以人参败毒散加陈仓米治噤口痢，逆流挽舟，就是对汗法的活用。掌握了汗出的机理和作用，就可以能动地运用汗法治疗内科、外科、妇科、五官科、小儿科等不同科别的多种疾病，达到机圆活法，运用自如。

　　研究汗在临床汗证治疗中的意义
　　研究汗出的原因与危害，就是为了洞察汗证的病因病机，提高临床治疗汗证的效果。汗证是临床常见病证之一，包括自汗、盗汗、绝汗和诸汗杂证等内容，而以自汗、盗汗为多见，一般认为，自汗多属阳虚、气虚;盗汗多属阴虚、血虚。但究其汗出之原因，则有正虚、邪实两种。邪气盛则实，精气夺则虚。临床治疗汗证，首先应该辨别虚实。实者有邪，治疗当以祛邪为主，邪祛则汗出自止。汗证属实者，或风干于卫，或热淫于内，或湿热薰蒸所致。风邪干卫，营卫失和，必汗出恶风，脉缓。治当疏风祛邪，调和营卫，宜桂枝汤。热淫于内，必蒸蒸汗出，心烦口渴，大便干结，脉洪数。治当清里泻热，用白虎汤加味;大便燥结，阳明腑实，急宜釜底抽薪，泻下通便，方用承气汤。汗证属湿热者，临床并不少见。湿遏热伏，逼津外出则为自汗;湿热薰蒸于上则见但头汗出;湿热下注肝肾则见阴汗;入夜湿热助阳耗阴则为盗汗。临床常见汗出口苦而粘，口干不欲饮，心烦，溺赤，舌红苔腻，脉濡而数。治当清热化湿，渗利小便。湿重者以利湿为主，兼以清热;热重者以清热为主，兼以利湿。方用茵陈五苓散、连朴饮、三妙散等方剂加减。
　　附病例3：義××，男，28岁，初诊日期1974年3月30日。
　　患者盗汗，失眠，记忆力减退，晨起手足发胀，时半身麻木，性情急躁，纳差，口干而粘，大便二至三日一行，溺赤，舌尖红，苔白腻，脉濡数。
　　证属湿热中阻，热重湿轻。治拟清热化湿。
　　处方：青蒿9g，茵陈9g，黄芩9g，栀子9g，竹茹12g，陈皮12g，半夏6g，藿梗12g，鱼腥草3g，六一散(包)15g，大黄(后下)15g，五剂，水煎。
　　二诊：药后盗汗，便秘，溺赤好转，饮食增加，唯腰痛，右半身麻木，舌尖红，苔黄腻少津，脉浮而弦。仍遵前法治疗。
　　处方：藿香9g，陈皮6g，茯苓12g，山药12g，苡仁12g，青蒿9g，黄芩6g，鱼腥草3g，芦根(后下)30g，四剂，水煎。药后盗汗即愈。
　　汗出伤正，损害人体，故汗证治疗又有治标之法。治标为权宜之计，只适用于虚证，若不别虚实，孟浪投之，则属实证者只会加重病情，无益于治疗。所以辨虚实为治疗汗证的关键。虚证治标，只是配合治本应用，不能根除病因。治标可用龙骨、牡蛎、浮小麦、麻黄根、五倍子之类，以固涩敛汗止汗。古人又有将上药为粉末，以布袋盛之，撒摸于汗出多的部位而外用者，可收一时之效。

　　汗证属虚者宜分阴阳。无论自汗盗汗，都有阴虚、阳虚之别。阴虚者，汗出身热，心烦，脉细数;阳虚者，汗出身凉，畏风寒，脉微弱。阳虚属气者轻;大汗、绝汗出而属阳者危，气虚多属肺气不足，气不摄津，卫外不固，临床常见汗出畏风，动则益甚，面色晄白，极易感冒。治宜益气固表，调和营卫，常用玉屏风散加味。阳亡者，漏汗不止，汗出如油，声短息微，四肢厥冷，脉微欲绝。急宜回阳固脱，敛汗止汗，可用参附汤加味。
　　附病例4：唐××，女，29岁，初诊日期1979年6月7日。
　　患者去年12月产后因"肺炎"发热咳嗽两次住北京第四医院。曾用激素等治疗未见好转，来我院门诊求治。半年来自汗不止，动则尤甚，低热(T：37.4℃)，恶风、咳嗽痰少，全身乏力，腰及四肢关节痛，口干欲饮，纳呆，便干，两颧现黑斑，舌质暗，苔微黄而腻，脉沉弱。
　　证属营卫不和，肺失清肃。治拟调和营卫，清肺止咳。
　　处方：桂枝9g，白芍12g，桔梗9g，鱼腥草15g，杷叶(炙)12g，玉蝴蝶6g，青果9g，白薇9g，芦根20g，甘草6g，四剂，水煎。
　　二诊：药后咳嗽大减，肺气已见清肃。舌淡有瘀斑，苔薄白，脉弦细，他证同前。调和营卫，益气固表治之。
　　处方：桂枝9g，赤白芍(各)9g，黄芪10g，白术9g，防风9g，丹参15g，白薇9g，玉竹9g，生姜3片，大枣5枚，甘草6g，四剂，水煎。药后热退汗减。仍以前法，兼佐养阴清肺，四诊而瘥。
　　阴虚所致汗证，属血虚者轻，汗责在心;属阴虚火旺者甚，汗责之肾。心血虚者，心悸少寐，面色不华，脉细。治宜养心血敛汗，方用四物汤加减。阴虚火旺者，五心烦热，腰痠膝软，消瘦遗精，脉虚数。治应滋阴降火，方用当归六黄汤加减。
　　汗为阴精阳气蒸化而成，汗出过多损伤阴阳两个方面。故汗证往往自汗与盗汗相兼而见，阴虚与阳虚同时并存。治疗当阴阳兼顾，贵在调补。我初学时未悟是理，曾治一陈姓妇女自汗证，用固表则汗出而烦躁;予温阳必鼻衄而汗不止;投养阴致汗出身冷畏寒;唯稍用人参，暂时汗减。治疗少效，甚感棘手。后见路志正老师治疗虚证汗出，强调调补阴阳，于是茅塞顿开，始有所悟。
　　附病例5：高××，男，46岁，初诊日期1977年4月26日。
　　患者盗汗六年，头晕目眩，心悸怔忡，失眠多梦，时腰痛膝软，倦怠乏力，神疲面黄，舌质暗，有齿痕，苔薄白，脉弦细小数。
　　证属心脾两虚，累及肾阴。治拟健脾益气，养心滋肾。
　　处方：党参9g，黄芪9g，白术9g，茯苓9g，当归12g，酸枣仁(炒)12g，麦冬9g，旱莲草12g，广木香(后下)4.5g，甘草12g，六剂，水煎。
　　药后心悸止，盗汗杳，眠安，诸证减。上药继进三剂。终则再加重滋肾药以巩固。
　　对汗的研究，提示我们不囿于自汗属阳虚，盗汗属阴虚之说。临床治疗汗证首辨虚实;实证务在祛邪;虚证则分别阴阳，贵在调补，治本与治标相结合。
　　-------------------------------------------------------------------------------------------------- 出汗方式
　　自汗
　　不是因为天气闷热服用发汗药及其他刺激因素而经常出汗称"自汗"。自汗多因肺气虚弱、卫阳不固、津液外泄所致，故常伴有神疲、乏力、气短、畏寒等阳气虚损的症状。多见于患有佝偻病的孩子及甲状腺机能亢进的患者。
　　虚汗
　　这种多汗乃因体虚所致，它既可以单独出现，也可发生于多种疾病过程中。多见于儿童，有些儿童入睡后出汗不止，间或身体冰凉，这便是医学上所说的"出虚汗"。有些儿童因为身体虚弱、感冒发烧或患肝炎等炎症使用大量抗生素(或其它药物)后，导致出虚汗。成人也会出虚汗，一些体质虚弱的人在安静情况下，或无原因而全身或局部出汗，甚至大汗淋漓，这也是"虚汗"。某些患急慢性疾病者或产后妇女体质特别虚弱，往往也会出虚汗。
　　虚汗中医上有"动汗"和"静汗"之分。由于天气环境原因引起的出汗属于静汗，相当于被动出汗。不少异常的静汗需要引起注意，比如自汗、盗汗等。有些人不热、不运动时前心后背会出汗，且容易疲劳、感冒、心慌，特别怕风怕冷，这叫自汗，是气虚的表现。夜晚一睡着就出汗，叫盗汗，是阴虚的表现。出汗部位的不同，能反映一个人的身体状况。额头面部出汗过多，是积滞、内热壅盛的表现，容易烦躁、口苦、尿黄;前心后背出汗，是心气虚，容易心悸心慌、失眠多梦、恍惚健忘。此外，还有些出汗方式，属于疾病来临前的征兆，比如有些老人半身出汗，半身无汗，这时一定要小心中风。
　　盗汗
　　入睡则汗出，醒后则汗止。盗汗多因阴虚而致，阴虚则阳亢，阴不御阳，津随液为汗，故常伴有五心烦热、失眠、口咽干燥等症状。常见于肺结核浸润期患者。
　　战汗
　　即全身战栗后汗出，是热性病过程中正邪抗争的一种表现。如战汗后热退，脉静身凉，表示邪去正安，元气恢复，是一种好现象。若汗出后四肢厥冷、烦躁不安，表示正不胜邪，正气随着虚弱下去，则是危重症候。战汗多见于各种传染病的初、中期。
　　绝汗
　　指病情危重，正气衰弱、阳气欲脱时，汗淋漓不止，多伴有呼吸急促、四肢厥冷、脉象微弱，时有时无等危症，是阳气将绝之象，多见于心衰、虚脱的病人。
　　头汗
　　出汗仅限头部。多因上焦邪热，或中焦湿热郁蒸所致，多见于阳明热症和湿热症。若见于大病之后，或老年人气喘而头额汗出，则多为虚症。如重病末期突然额汗大出，是属虚阴上越，阴虚不能附阳，阴津随气而脱的危象。但小孩睡觉时也常常头部出汗，若无其他症状，则不属病象。
　　偏汗
　　俗称"半身汗"。它见于左侧或右侧，上半身或下半身。皆为风痰或风湿之邪阻滞经脉，或营卫不周，或气血不和所致。多见于风湿或偏瘫患者。若老人出偏汗可能为中风先兆。
　　冷汗
　　指畏寒、肢冷而出汗。汗前并不发热，口不渴，常伴有精神不振、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉迟沉、舌淡等寒症表现。多因平素阳虚、卫气不足所致，也可因受惊吓引起。
　　此外，手心出汗往往是精神过于紧张;胸口出汗是思虑过度;经常稍一动就出汗者，不是过于肥胖就是体质过于虚弱;糖尿病人的汗微带芳香;肝硬化病人的汗带有一种特殊的肝腥味。
　　中医问出汗的情况是有其特色的。西医一般只问有汗或无汗，中医则通过问汗，以察病情虚实和疾病的转变发展情况。
　　时间：醒时有汗称自汗，为阳虚，表虚;睡中出汗称盗汗，为阴虚。
　　汗型：微汗，为表虚，表证欲解;大汗，为阳明经热，过服汗剂;冷汗，为阳气衰微;热汗，为阳气亢盛;战汗(战栗后出汗)，汗后神清脉静为顺，神昏烦躁脉大为逆;汗出如油(汗出如珠粘手)，为大汗亡阳，虚脱;黄汗(汗出染衣如柏汁)，为黄汗病，历节风;外感恶寒发热，无汗或少汗的，为表实证;外感恶风发热，汗多者为表虚证。
　　问汗，诊断学术语。为问诊内容之一。了解病人出汗情况，对辨别疾病的正邪虚实、表里阴阳有重要意义。外感病，恶寒、发热、无汗为表实;发热、恶风、有汗为表虚;热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚;睡时汗出，醒即汗止的为盗汗，多属阴虚;夜间盗汗，日间自汗，多属阴阳两虚。疾病危重时，大汗淋漓，或汗出如珠，四肢厥冷，脉微细欲绝者，为绝汗;额上汗出如珠，兼见喘促，为亡阳之汗，均为阳气将脱之候。先战栗而后汗出为战汗，乃邪正相争之象。若汗出热退，脉静，为邪去正安;汗后身凉，脉躁，为正不胜邪，急当扶正。但头汗出，多因上焦邪热或中焦湿热上蒸。半身汗出，属患侧经络闭阻，气血运行不周所致。
　　出汗部位看健康
　　①额头出汗=肝阳上亢;
　　②鼻子出汗=肺气不足;
　　③颈部出汗=内分泌失调;
　　④胸口出汗=脾胃失和;
　　⑤腋下出汗=汗腺过大或饮食过重;
　　⑥手心、脚心出汗=脾胃湿热、血虚;
　　⑦背部出汗=阴阳虚弱、极度疲劳;
　　⑧私处出汗=湿热下注、肾阳虚弱。
　　异常汗的信号意义
　　汗出异常每为阴阳偏盛的征兆，如<<内经>>曰：" 阳加于阴谓之汗。" 汗为精气所化，汗的状况反映着阴阳的协调。所谓"阳加于阴"，即阳气作用于阴精，指汗属阴液，汗的化生须赖阳气的正常作用。如阳气过亢、逼阴液外出，阳气不固致阴液失于约束，以及虚阳散越致阴液外亡等皆可导致汗出(临床上属阳盛汗出、阳虚自汗及阳亡汗出)。同样，阴加于阳亦可导致汗出，阴阳是互根的，阴虚则阳无以化，阳虚则阴无以生，阳作用于阴，阴亦同样作用于阳，所谓"阴虚者，阳必凑之"。汗虽发于阴而实出于阳，如阴虚不敛阳而盗汗自出或阴盛阳虚而亡汗外泄。因此，汗的变化可示为阴阳协调的指示器。实践中，自汗多预报阳虚，气虚，盗汗则提示阴虚、血虚。

　　汗亦为营卫失调的标志，卫的阳，营为阴，卫司汗孔的开阖，营为汗液的化生基础，营卫的和调是汗液正常的前提。临床上无论营弱卫强或卫弱营强皆可导致汗出，张仲景<<伤寒论>>对营卫失调的出汗，作了精辟的论述。如95条"太阳病、发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。"又如53条"病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔，以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。"皆指出了汗出与荣卫失调的关系。

　　汗除了为阴阳失调，营卫失调的征兆外，在风、火、痰、瘀四大病证中，汗出异常亦是一个重要标志，如汗多为风病的一个突出征象，因风主疏泄，如<<素问·风论>>曰："肺风之状，多汗恶风……心风之状，多汗恶风，……肝风之状，多汗恶风……脾风之状，多汗恶风……肾风之状，多汗恶风……胃风之状，颈多汗恶风，……首风之状，头面多汗恶风。"痰证亦多汗，特点为伴有呕恶头眩，汗时出时缓，多发生于久咳宿喘病，其机制因于痰遏阻肺，肺气被耗致卫气失固而汗出，多伴有苔腻、脉滑、咳痰之症。火证的多汗，多出于头额，因火性上蒸之故。如胃家实，火气上冒则头汗出，特点为汗出如蒸。齐颈而还则为瘀血的信号。如蓄血头汗出，特征是齐颈而还，伴小便不利，渴而不能饮。此外，汗也常为湿病的征兆，如伤湿自汗，以绵绵自汗为特征，其机制为湿阻于脾，致脾运失常，津不能化气而成汗液之故，出汗部位亦多在头额，如<<类证治裁·汗症>>曰："湿邪搏阳，亦汗出头额"。

　　尤值一提的是，汗对心病有独特的预报意义，"心为汗" 汗为心之液，故前贤有"诸种汗症，皆属心病"之言。心肺主宗气的运行，宗气为营卫之气所组成，卫气主玄府之开阖，如<<灵枢·本藏>>曰："卫气者，……肥腠理，司关阖者也。"故宗气不足则汗液外泄，临床上汗大出伴气短者多为宗气不足心阳虚的前兆。

　　胸前两乳中膻中穴部位汗出称之为心汗，为劳心过度之信号。如<<杂病源流犀烛·诸汗源流>>记载："思虑太过，当心一片津津，而汗从心自出，名曰心汗，宜天王补心丹"。

　　此外，不独心劳可致心汗出，五脏过劳皆可致汗出，故别论>>曰：心汗出亦可为五脏先虚的标志。如<<素问·经脉"饮食饱甚，汗出于胃;惊而夺精，汗出于心;持重远行，汗出于肾;疾走恐惧，汗出于肝;摇体劳苦，汗出于脾"。

　　"夺血者无汗，夺汗者无血。"---- 无就是勿，汗是发汗，血是治血。

　　语出<<灵枢营卫生会篇>>，意为心主血，汗为心液，汗血同源，津血同源。故亡血者，不宜再发汗，汗出过多之人，不可用活血，破血，刺血之法，以伤其血。

　　汗出如油
　　证名。汗出粘滞如油。又称粘汗。<<杂病源流犀烛·诸汗源流>>："一云油汗，即粘汗也。"详汗出如油条。汗出如珠如油如雨，这是一个危险的汗症，类似于脱症。

　　汗出如油是由什么原因引起的?中医认为"汗为心液"，认为汗与血是同源异流。许多汗症与心有关，发汗太过，可伤心阴而致亡阳;心气衰竭时，可见汗出如油。

　　汗出如油应该如何诊断?指汗出如油之状，黏腻不易流动。
　　汗出如油容易与哪些症状混淆?
　　心阴虚，心火内扰，可出现盗汗;
　　心阳虚，卫气不固，出现自汗;
　　心气热也可见汗出;发汗太过，
　　小孩但头汗，只有头颈以上出汗。头本来为阳，这种出汗情况下，也需要扶阳，否则会造成阳虚。
　　有的人一吃肉一喝酒就出汗。这种人属于胃热，精不深藏，肾精的收敛功能不强，神明也不够内敛，所以这种人的气很容易外散，情绪不受控制，有喜欢酒肉，在古代，这就是"潦倒"之象。
　　指汗出如油之状，黏腻不易流动。
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　　<灵枢经>云："汗者，心之液""夺汗者无血，夺血者无汗"汗者阳加于阴也。
　　<<经脉别论篇>>曰："饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走内恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。汗者，水谷之精微，营气也属水谷精微所化，营行脉中，血气也营气也。气静则水谷精微化而为血，气者属阳，阳动加于阴则有汗出。精微者津液之所属也，津液因气机升降而与血互补，由此可知血汗同源。
　　地气升为云，天气下为雨，云出天气，雨出地气。天上的雨水，地上的露，天上的云，地上的雾，皆天地气机运行所致。<<阴阳应象大论篇>>曰："阳之汗，以天地之雨名之。"所以汗者，必得阳气而出也。尿也如是也，出汗多者尿少可知，血汗同源，余谓尿汗也同源也。出汗者忌血，出血者忌汗，余谓尿多者也当忌血也。三者皆水谷精微所化，津液也如此。地气升极必降，降则为雨，有如人之汗，然阳加之则汗，无阳以加则属天之清气降而为尿。有如水肿病人，有上先肿者，有下先肿者，上身出汗者，有下身出汗者，皆在气机升降中。
　　地气升在前，则阴阳必调，气机必顺。阴阳平衡则人体所患之疾必愈。地气升于天者，是为往阳道而行，往阳道为生，既"易"之数往者顺也，人得阳气则生，得阴气则死。往者逆数也，顺数者死路也。阳道之极后必往阴道，阳之极必阴生也。阴极必生阳。此乃天地阴阳往返顺逆不变之理。知此理者，既明天地，乾坤，阴阳，气血，上下，世间万物转变之理，既知修身养性之道，延年益寿之理，祛病强身之理也。
　　夫人之气左升，极而右降，必先左升而后右降。如若上实，则降之，不应者，也既正治法不应者，可从治也既升提之法。
　　升法者，涌吐之法也在此中矣。如下实，亦可用降法泄之，不应者，既用升法，此既顺应天地气机升降之道也明此理，疾可除，人可寿也。
　　汗者，阳加之于阴则出，总而言之，有盗汗者，有自汗者，有上身出汗，下身无汗者，有下身出汗，上身无汗者。有左边出汗，右边无汗者，有右边出汗，左边无汗者。汗又有颜色不同者，知理之精者，治病则易如反掌也。得阳气者则有汗，阳虚自汗者也是在此理之中矣!
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　　内服中药治疗疾病的方法汗.吐.下.和.温.清.消.补)八法
　　(1)发汗法:也叫解表法，解肌法;是用药物开泄毛孔，驱逐病邪的一种方法;
　　(2)催吐法:是利用药物能引起呕吐的作用，引导病邪或有害物质从口中吐出的一种治疗方法;
　　(3)泻下法:也叫攻下法，是利用药物有攻下.润下的作用，以清除体内积滞一种治疗方法;
　　(4)和解法:是用药物的疏通.和解的作用，以消除疾病的一种方法;
　　(5)温里法:也叫祛寒法，用温性或热性的药物来达到振奋阳气.祛除寒邪.温中回阳等目的一种治疗方法;
　　(6)清热法:也叫泻火法，降火法，是用寒凉性药来治疗热性病的一种方法;
　　(7)消导法:是用消散破积的药物，以消散体内气滞.血淤.血滞.食积.肿块等病症的一种治疗方法;
　　(8)补益法: 也叫滋补法.补养法.扶正法，是利用有补养作用的药物，以增强人体的抗病能力，达到扶正祛邪的一种治疗方法，适用于一切虚症。
　　汗从哪里出、病从哪里来
　　1. 额头出汗=肝阳上亢
　　如果额头常常出很多汗，中医认为可能是肝阳上亢引起的。建议你去医院检查一下甲状腺激素分泌是否正常，因为这很可能是甲状腺激素分泌过剩造成的。
　　医师建议：平时尽量保持心境平和，少生气，女人尤其要每天睡饱，否则容易阴虚、肝阳上亢。每天冲泡枸杞茶，有平肝功效。
　　2. 鼻子出汗=肺气不足
　　如果平时鼻子爱出汗，说明你肺气不足，需要调理补气。从西医理论看，你的免疫力也多半很低，需要提升免疫力。
　　医师建议：建议你每天用双手或工具敲打双腿。其中，重点是多次敲打，并按压双腿的左右两侧，因为这是你身体上肺经分布的部位，通过这样适当的刺激达到调理肺经的目的。
　　3. 颈部出汗=内分泌失调
　　颈部汗腺分布稀少，所以很少有人颈部会出汗。如果你的脖子常常出汗，可能与你全身内分泌失调有关。
　　医师建议：最好去医院接受全面激素检查。
　　4. 胸口出汗=脾胃失和
　　如果胸口常出汗，中医说是你的体内脾胃失和。西医觉得这种情况下，你体内的血液循环多半很慢，氧气运输不顺畅。
　　医师建议：平时不要过度焦虑，也不要看恐怖片，以免惊吓过度更伤心脾。少吃油腻、生冷食物，平时用黄芪、大枣泡水喝，可以缓解症状。
　　5. 腋下出汗=汗腺过大或饮食过重
　　腋下分布了很多大汗腺，所以汗液较多。但如果汗液分泌太过旺盛，多半是你的汗腺直径过大。如果汗液气味很大，是因为你的饮食过重，吃了太多葱、蒜、洋葱等食品。
　　医师建议：汗腺过大时，可以去医院做简便有效的激光治疗。饮食也要清淡，少盐少香料，多吃水果、蔬菜。
　　6. 手心、脚心出汗=脾失运化、脾胃湿热、血虚
　　如果你情绪紧张、激动或害怕时，手心或脚心容易出汗，中医觉得你多半是脾失运化、脾胃湿热，而且血虚。
　　医师建议：每天餐后按摩腹部，先顺时针按摩30圈，再逆时针按摩30圈。而且要少吃，最好尽量不吃冷食，比如冰淇淋、冷饮等。
　　7. 背部出汗=阴阳虚弱、极度疲劳
　　背部汗腺分布很少，所以背部爱出汗说明你的身体阴阳虚弱，已经极度疲劳。
　　医师建议：保证充足睡眠，饮食要丰富、有营养，以滋阴补阳为主，女人还可以早晚做15分钟瑜伽冥想。
　　8. 私处出汗=湿热下注、肾阳虚弱
　　如果你的私处爱出汗，中医认为你的体内湿热下注，肾阳虚弱。
　　从中医的角度出汗异常可以分为:自汗和盗汗。自汗是指经常出汗，稍有动作时情况更甚。对于久病体虚者，伴有气短、面色苍白，则属于气虚自汗。盗汗是指入睡时则汗出，醒来时则停止汗出，称为盗汗。自汗?盗汗既可单独出现，也可作为症状而伴见于其他疾病的过程中。自汗盗汗以虚证多见，一般自汗多属气虚不固，盗汗多属阴虚内热，但临床不可拘泥于此，亦有自汗属阴虚，盗汗属阳虚者;因肝火或湿热等邪热郁蒸所致者则属实证。病程久或病变重者，则会出现阴阳虚实错杂的情况.但还有一种情况就是，在其他原发疾病的基础上，出现的盗汗或自汗，比如，小儿缺钙时，容易盗汗，结核病人也容易出现盗汗，但这些一般都有原发疾病的其他症状，如小儿缺钙时，可以有串珠肋，出牙迟等，结核病人会有低热，咳嗽等症状.建议，首先要排除各种可能导致盗汗的疾病(建议西医)，而后，在排除上述疾病后，可考虑中医调理出汗是人体排泄和调节体温的一种生理功能，但如果出汗的方式，汗液的量、色和气味发生改变，则可作为某些疾病的一种前兆，应引起重视。以下就是从传统中医学角度对一些常见出汗现象的解释： 自汗 不是因为天气闷热服用发汗药及其他刺激因素而经常出汗称"自汗"。自汗多因肺气虚弱、卫阳不固、津液外泄所致，故常伴有神疲、乏力、气短、畏寒等阳气虚损的症状。多见于患有佝偻病的孩子及甲状腺机能亢进的患者。
　　盗汗 入睡则汗出，醒后则汗止。盗汗多因阴虚而致，阴虚则阳亢，阴不御阳，津随液为汗，故常伴有五心烦热、失眠、口咽干燥等症状。常见于肺结核浸润期患者者。
　　战汗 即全身战栗后汗出，是热性病过程中正邪抗争的一种表现。如战汗后热退，脉静身凉，表示邪去正安，元气恢复，是一种好现象。若汗出后四肢厥冷、烦躁不安，表示正不胜邪，正气随着虚弱下去，则是危重症候。战汗多见于各种传染病的初、中期。
　　绝汗 指病情危重，正气衰弱、阳气欲脱时，汗淋漓不止，多伴有呼吸急促、四肢厥冷、脉象微弱，时有时无等危症，是阳气将绝之象，多见于心衰、虚脱的病人。
　　头汗 出汗仅限头部。多因上焦邪热，或中焦湿热郁蒸所致，多见于阳明热症和湿热症。若见于大病之后，或老年人气喘而头额汗出，则多为虚症。如重病末期突然额汗大出，是属虚阴上越，阴虚不能附阳，阴津随气而脱的危象。但小孩睡觉时也常常头部出汗，若无其他症状，则不属病象。
　　偏汗 俗称"半身汗"。它见于左侧或右侧，上半身或下半身。皆为风痰或风湿之邪阻滞经脉，或营卫不周，或气血不和所致。多见于风湿或偏瘫患者。若老人出偏汗可能为中风先兆。
　　冷汗 指畏寒、肢冷而出汗。汗前并不发热，口不渴，常伴有精神不振、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉迟沉、舌淡等寒症表现。多因平素阳虚、卫气不足所致，也可因受惊吓引起。
　　此外，手心出汗往往是精神过于紧张;胸口出汗是思虑过度;经常稍一动就出汗者，不是过于肥胖就是体质过于虚弱;糖尿病人的汗微带芳香;肝硬化病人的汗带有一种特殊的肝腥味。
　　多汗药膳 (1) 百合粥 [功效]
　　润肺止汗、适用於肺热汗多。
　　[材料]
　　百合20克、粳米50克、白糖少许。
　　[用法]
　　将百合洗净与米同煮，待熟时加入白糖再煮10分钟， 即可食用，吃饱。
　　【百合】甘，微寒。润肺止咳，宁心安神。
　　(2) 黄蓍粥 [功效]
　　固表止汗，用於表虚自汗。
　　[材料]
　　黄蓍20克、粳米50克、白糖适量。
　　[用法]
　　将黄蓍煎汁，用汁煮米为粥，放入白糖调味温服。
　　【黄蓍】甘，微温。补气升阳，固表止汗。
　　(3) 浮小麦饮 [功效]
　　益气固表止汗。
　　适用于小儿夜间盗汗或白天睡著出汗等症。
　　[材料]
　　浮小麦15克，红糖适量。
　　[用法]
　　熬浮小麦汁100毫升，加红糖调味。
　　【浮小麦】甘，凉。入心经。止汗。
　　(4) 小麦山药汤 [功效]
　　补气敛汗。
　　[材料]
　　浮小麦15克，山药15克，白糖少许。
　　[用法]
　　二药同煎取汁150毫升，加糖调味， 每服50毫升，早晚各服1次。
　　(5) 参归腰子 [功效]
　　补虚敛汗。主治病后虚弱而致的自汗或盗汗。
　　[材料]
　　人参10克，当归8克， 猪腰子1个，姜、葱、盐适量。
　　[用法]
　　将参、归切薄片，腰子去肾盂切碎， 与姜、葱、盐同放于盆内，加水适量，煮烂食之。
　　【人参】甘，平。大补元气，补肺益脾，生津，安神。
　　【当归】甘、辛，温。补血，活血。
　　(6) 生地黄鸡 [功效]
　　滋阴止盗汗。
　　[材料]
　　生地黄150克，乌肉鸡1只，饴糖100克。
　　[用法]
　　将生地黄切碎与饴糖拌匀，放入鸡腹内蒸熟即成。
　　【生地黄】甘，寒。滋阴凉血。
　　【乌鸡】甘、平。
　　补虚劳亏损，治消渴，中恶心腹痛。
　　(7) 黑豆小麦饮 [功效]
　　祛风敛汗。
　　[材料]
　　黑豆15克，浮小麦15克。
　　[用法]
　　熬取二物汁液200毫升，加入糖调味频服， 每次服10毫升左右。
　　【黑豆】味甘，平。
　　补肾，明目镇心，久服，好颜色，不老。
　　止腹胀消谷。黑豆加甘草，大解百药毒。
　　(8) 韭菜根汤 [功效]
　　主治小儿盗汗自汗，手足心热。
　　[材料]
　　韭菜根15根。
　　[用法]
　　将韭菜根加水适量，煎服。
　　【韭菜】味辛、微酸，温、涩。
　　归心，安五脏六腑，除胃中热。
　　归肾壮阳，止泄精，暖腰膝， 治吐血、尿血、唾血、衄血。
　　充肺气。韭菜根治诸癣。
　　(9) 泥鳅汤 [功效]
　　多汗、自汗、盗汗等症。
　　[材料]
　　泥鳅90克，食油适量。
　　[用法]
　　用热水洗去泥鳅身上粘液，剖腹取内脏， 再用清水洗净，滤去水份，用适量油煎至焦黄， 再加水一碗煮熟可服。