再论十二地支

虚心

十天干十二地支是四柱命理学中的基石，十天干所含阴阳五行单一容易认识与运用，而十二地支所含阴阳五行非常复杂，难于辨认。为了方便认识十二地支的“真相”，我们可以按照十二地支的属性，将其划分为三类，即，四长生，四桃花，四墓库。所谓 “四长生”就是指寅巳申亥四个地支；“四桃花”又称“四正”，就是子午卯酉四个地支；“四墓库”就是辰未戌丑四个地支。那么，为什么将其分别称之为“长生、桃花、墓库”呢？下面我们将进行探讨。

一、十二地支在八卦图上的位置及其含义

我们知道，后天八卦图是智慧的源泉，知识的宝库，因此，我们可以从十二地支在后天八卦图上的排布位置来提取相关知识。

（一）、寅巳申亥处于“四立”位置——生

我们知道，在后天八卦图上，艮卦位的寅山是立春，巽卦位的巳山是立夏，坤卦位的申山是立秋，乾卦位的亥山是立冬，即，寅山代表立春，是春天的开始；巳山代表立夏，是夏天的开始；申山代表立秋，是秋天的开始；亥山代表立冬，是冬天的开始。换句话说，四长生就是“四立”时期！就是一年春夏秋冬的诞生期，代表着一个新季节的开始。

那么，四长生有何具体特性呢？一是代表着一个“新”字，即，从无到有，一个新季节的诞生，犹如一个新生婴儿的诞生，从此，一个新的生命体诞生了，充满着“活力”！二是孕育着新的一代，如，寅木孕育着丙火，丙火长生于寅木；巳火孕育着庚金，庚金长生于巳火；申金孕育着壬水，壬水长生于申金；亥水孕育着甲木，甲木长生于亥水。三是代表着一个“动”字，所谓动，就是运动，新的生命体诞生了就意味着由静态进入了动态，难怪将四长生又称之为“驿马”。总之，四长生就是代表着生旺、充满着活力和希望！

（二）、子午卯酉处于四正位置——旺

我们知道，在后天八卦图上，子午卯酉都是处于“四正”位置，即，正东、正南、正西、正北，那么，四正又有什么特性呢？那就是五行单一纯正。即，东方为木，南方为火，西方为金，北方为水，且地支都是处于中间位置，两边都有天干护卫，这种结构的特性突出体现了一个“旺”字！也许有人会问，这与桃花有何相干呢？当然有！我们还知道。东方代表春天，春天木旺，南方代表夏天，夏天火旺，西方代表秋天，秋天金旺，北方代表冬天，冬天水旺。由此可见，它们的共性都体现了一个“旺”字。只有旺才能产生“欲”，所以，将子午卯酉称之为桃花，其本质特性是旺！是强！

（三）、辰未戌丑处于“季末”位置——墓库

我们知道，在后天八卦图上，辰未戌丑都是处于四季的末端位置，即，艮卦位的丑山，巽卦位的辰山，坤卦位的未山，乾卦位的戌山，那么，四墓库又有什么特性呢？那就是：首先都有一个共性，都代表一个季节的“终止”，止者静也，故土主静，因此，就分别采用辰未戌丑四个五行为土的字来代表。即，辰山代表春天的终止；未山代表夏天的终止；戌山代表秋天的终止；丑山代表冬天的终止。换句话说，四“墓库”就是分别代表“四季”的结束，也代表某一五行在某一季节的“结束”——入墓啦！。

那么，四墓库有何具体特性呢？一是代表着一个“止”字，即，从生到死的阶段，犹如一个新生婴儿从诞生到成长再到暮年乃至死亡，从此，一个新的生命体就快要结束了，甚至不存在啦。二是代表着一个“静”字，所谓静，就是安静，万物归土嘛！难怪将辰未戌丑四土又称之为“墓库”。总之，四墓库就是代表入墓啦，入库啦，终止！

二、从十二地支藏干看各自的阴阳属性

在十二地支中的阴阳划分，大家也许会说，这还不简单，子寅辰午申戌为阳其他六个地支为阴嘛！是的，没有错！但如果我们在深层次的去认识地支的阴阳属性，恐怕里面还有玄机！

（一）、从寅巳申亥藏干看“四生”的阴阳属性

我们知道，四生的藏干分别是：寅木藏有甲木、丙火、戊土；巳火藏有丙火、庚金、戊土；申金藏有庚金、壬水、戊土；亥水藏有壬水、甲木。从以上四生藏干可以看出：寅木藏的是木火，木火为阳，那就是全阳啦，其实，这里可以直接的看出“木生火，即暖气生热气”。   

巳火藏的是火金，火为阳金为凉，那就是阳中有阴啦，其实，这里可以直接的看出“火生金，即热气生凉气”。

申金藏的是金水，金水为阴，那就是全阴啦，其实，这里可以直接的看出“金生水，即凉气生寒气”。

亥水藏的是水木，水为阴木为阳，那就是阴中有阳啦，其实，这里可以直接的看出“水生木，即寒气生暖气”。

（二）、从子午卯酉藏干看“四正”的阴阳属性

我们知道，四正的藏干分别是：子水藏有子水；午火藏有丁火、己土；卯木藏有乙木；酉金藏有辛金。从以上四正藏干可以看出：卯木藏的是乙木，木为阳，那就是阳性，是暖气。   

午火藏的是火土，火为阳土为中性，那就是阳姓啦。

酉金藏的是辛金，金为阴，那就是阴性啦。

子水藏的是癸水，水为阴，那就是阴性啦。

（三）、从辰未戌丑藏干看“四墓库”的阴阳属性

我们知道，四墓库的藏干分别是：辰土藏有戊土、乙木、癸水；未土藏有己土、丁火、乙木；戌土藏有戊土、辛金、癸水；丑土藏有己土、癸水、辛金。从以上四墓库藏干可以看出，除了本气土之外，那就是：辰土藏的是木水，木为阳水为阴，那就是阳中有阴，暖中有寒啦，这就是阴阳平衡。   

未土藏的是火木，木火全为阳，那就是全阳啦，但本气己土未阴，这不就是阳极必生阴吗。

戌土藏的是金火，金为阴火为阳，那就是阴中有阳啦，又是一个阴阳平衡。

丑土藏的是水金，水金全为阴，那就是全阴啦，同时其本气又是己土，己土未阴，因此，丑土就是阴性的极点。

三、十二地支各自的特性

我们认识十二地支，就是要认识十二地支的特性，只有认识清楚了其特性，才能真正把握和用好十二地支。

（一）、寅巳申亥各自的特性

寅巳申亥虽然统称为四长生、四驿马，但各自还是有着自己的特性。

1、寅木

寅木居于寅山，代表立春，既是一年的起始又是春季的起始，春天由冬天脱胎而来，冬为静为阴，春为阳为动，立春代表着阴消阳长，代表着新的一年的开始，代表着万物由“静止”状态进入“活动”状态。从这个意义上看，寅木代表的是真正的“新生”，而且是“全阳”，是真正意义上的“动”，也是“长生”之母。这里的“生”是生育万物，也是生暖气且孕育热气。这与大自然的现象是一致的，大自然里，立春后万物都陆陆续续开始活动，无论是落叶的树木，还是冬眠的动物都要开始活动，树木开始吐出新芽，冬眠动物开始活动并交配产卵，繁衍新的生命体。

2、巳火

巳火居于巳山，代表立夏，春生夏长，万物生长茂盛，故立夏从某种意义上说，代表的既是一年之中万物开始真正意义上的“成长”，又是夏季的起始，暖气向热气开始转换。夏天是万物真正快速成长的时候。因此，从这个意义上看，巳火代表的 “生”， 是生热气且孕育凉气。这与大自然的现象同样是一致的，大自然里，春天树木吐出的新芽到了这个时候就已经长得非常茂盛；春天动物交配产卵，繁衍新的生命体也已经成长为健壮的身体。

3、申金

申金居于申山，代表立秋，春生夏长秋收，万物生长到了这个时候，就要进入成熟期、收获期。故立秋从某种意义上说代表的既是一年之中万物开始进入成熟、收获期，又是秋季的开始，是热气向凉气转换的开始。秋天由夏天过渡而来，万物经过漫长的生长、发育，最后进入成熟期，成熟了就要收获。因此，秋天的申金所代表的“生”与春夏寅、巳代表的“生”的意义是有区别的，申金代表的“生”一是生凉气且孕育寒气；二是收获的开始，也是受益的开始，是喜悦的象征。

4、亥水

亥水居于亥山，代表立冬，春生夏长秋收冬藏，万物生长到了这个时候，经过秋天的收获，就已经要进入收藏期，将收获的丰收果实收藏起来。故立冬从某种意义上说代表的既是一年之中的万物经过“生、长、收”这么一个漫长的历程，最后进入收藏期的开始，也是冬季的开始。亥水的“生” 是生寒气且孕育暖气。

（二）、子午卯酉处于阴阳交替之时——阴阳交合

子午卯酉四个地支，按时辰上看，都是处在阴阳交替的时候，男女之间的情感同样是阴阳交合。子时，是前半夜与后半夜的交替时刻，前半夜为阳，后半夜为阴；午时，是上午与下午的交替时刻，上午为阳，下午为阴；卯时，是太阳未升起前与升起来了的交替时刻，太阳未升起为阴，升起后为阳；酉时，是太阳未落山和落山的交替时刻，太阳未落山为阳，日落后为阴。

阴与阳交融交替的时刻，就是阴和阳融合在一起的时刻，暗示着男女之间阴阳和合交融机率最高的时刻。所以用子午卯酉四个时刻，来代表桃花是最符合桃花含义的。

（三）、辰未戌丑各自的特性

辰未戌丑虽然统称为四墓库，但各自还是有着自己的特性。

1、辰土

辰土居于巽卦的辰山，代表春季的结束，因为，在十二地支中，辰山过了就是巳山，巳山代表立夏，是夏天的开始。但是，这又不是春天的真正结束，而是春天的“暮年”期，因为，在八卦图上辰山过后还有一个巽山（在八卦图上占据15度），这个巽山也就是“谷雨”（节）气，谷雨过后才是真正的立夏。辰山居然是春天的“暮年期”，那它必定还有春天的“气息”、有春天的特征特性。换句话说，辰土还是代表春天，五行还是具有木的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都十分清楚，东方五行属木，太阳是从东方升起的，那么，难道太阳是从辰山升起的吗？是的！太阳在“冬至”前后确确实实是从辰山升起的。因此，辰土也就必然带有木的特性，只不过是“暮年”之木，木的活性不强而已，我们完全有理由将辰土称之为“木土”（是肥沃的农田土），也是木的库。

2、戌土

戌土居于乾卦的戌山，代表秋季的结束，因为，在十二地支中，戌山过了就是亥山，亥山代表立冬，是冬天的开始。但是，这又不是秋天的真正结束，而是秋天的“暮年”期，因为，在八卦图上戌山过后还有一个乾山（在八卦图上占据15度），这个乾山也就是“霜降”（节）气，霜降过后才是真正的立冬。戌山居然是秋天的“暮年期”，那它必定还有秋天的“气息”、有秋天的特征特性。换句话说，戌土还是代表秋天，五行还是具有金的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都十分清楚，西方五行属金，太阳是从西方落山的，那么，难道太阳是从戌山落山的吗？是的！太阳在“夏至”前后确确实实是从戌山落山的。因此，戌土也就必然带有金的特性，只不过是“暮年”之金，金的活性不强而已，我们完全有理由将戌土称之为“金土”（是金矿石），也是金的库。

3、未土

未土居于坤卦的未山，代表夏季的结束，因为，在十二地支中，未山过了就是申山，申山代表立秋，是秋天的开始。但是，这又不是夏天的真正结束，而是夏天的“暮年”期，因为，在八卦图上未山过后还有一个坤山（在八卦图上占据15度），这个坤山也就是“大暑”（节）气，大暑过后才是真正的立秋。未山居然是夏天的“暮年期”，那它必定还有夏天的“气息”、有夏天的特征特性。换句话说，未土还是代表夏天，五行还是具有火的特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，为什么说是吻合的呢？大家都很清楚，一是前面说过辰山五行属木，太阳在“冬至”前后确确实实是从辰山升起的；戌山五行属金，太阳在“夏至”前后确确实实是从戌山落山的。在八卦图上“四土”的排布都是对称的，都是分别代表一个季节的末尾，即，未山正是小暑节气，是夏天。每年的“小暑、大暑”期间都是最热的“三伏”时间，夏为火火为热。因此，未土也就必然带有火的特性，只不过是“暮年”之火，也是火的库。

4、丑土

丑土居于艮卦的丑山，代表冬季的结束，因为，在十二地支中，丑山过了就是寅山，寅山代表立春，是春天的开始。但是，丑山又不是冬天的真正结束，而是冬天的“暮年”期，因为，在八卦图上丑山过后还有一个艮山（在八卦图上占据15度），这个艮山也就是“大寒”（节）气，大寒过后才是真正的立春。丑山居然是冬天的“暮年期”，那它必定有冬天的“气息”、有冬天的特征特性。这与大自然的现象也是十分吻合的，丑山不仅是冬天而且是“四九”严寒，寒气最重，因此，丑土也就必然带有水的特性，只不过是“暮年”之水，也是水的库。

四、十二地支的运用

研究认识十二地支的目的在于运用，那么，如何运用好十二地支呢？

（一）、寅巳申亥四长生的运用

我们从以上的分析中可以明确的看出，寅巳申亥四长生虽然统称为“长生”，但所生的对象各异，其“活力”也有很大的区别。

首先，我们来看看这寅巳申亥四驿马的活性。从以上分析中，我们已经知道，寅、巳这两匹“驿马”是代表真正意义上的“生”生的是万物，也就是代表真正意义上的“活力”。换句话说，寅、巳这两匹马才是“好动”之马。其中，巳火的“动”要比寅木强，因此，巳火这匹马最好动、最具有活力，而寅木次之。

我们还发现，申金、亥水这两匹马，虽然也称为“长生”，也称为“驿马”，但它们不是真正意义上的长生和驿马。因为，它们代表的“长生”不是真正意义上的“生”万物，而是“死”。为什么这样说呢？道理很简单，申、亥代表的是“收”、是“藏”，“收藏”不就是死了吗？当然，这也是另一个层面上的“生”，那就是藏的是种子，没有种子哪来的“生”呢？但是，毕竟它们本身代表的意义不是“生”而是“收藏’，要说生，那是“生了”阴气。因此，申、亥这两匹马的活力就不强啦，尤其是亥水的活力就更弱。

其次，我们再来看看寅巳申亥这四“长生”分别生了什么？我们从以上十二地支藏干中知道，寅木藏了甲木丙火，这不就是木生火吗？巳火藏了丙火庚金，这不就是火生金吗？申金藏了庚金壬水，这不就是金生水吗？亥水藏了壬水甲木，这不就是水生木吗？

我们知道，在这寅巳申亥之间存在着寅亥合，巳申合，寅巳刑，申亥刑，寅申冲，巳亥冲，寅巳申三刑这么一些生克组合关系。那么，在这些生克关系中，谁更主动呢？笔者认为，别开其他条件不看的情况下，那就要看谁最活跃，活性越强就越主动，这点大家应该没有疑问吧。如果我们将寅巳申亥的主动性排一个队的话，那就是巳-寅-申-亥。具体来说，在巳申合，寅亥合，寅巳刑，申亥刑，寅申冲，巳亥冲，寅巳申三刑这些关系中是：巳火去合申金，寅木去合亥水，巳火去刑寅木，申金去刑亥水，寅木去冲申金，巳火去冲亥水，寅巳去刑申金。这是因为阳为动阴为静嘛！

如果我们把寅巳申亥看作是驿马，那么，寅巳相对来说是“活马”，而申亥相对来说就是“死马”。例如，流年亥水冲命局巳火，这种冲就是“死马”冲“活马”，表现为日主当年的“动”向不大，即走动、变动还是不算很大。反之，如果是流年巳火冲命局亥水，那就是活马冲死马不走也得走，走动必然多，变动必然大。

（二）、子午卯酉的运用

我们知道，子午卯酉分别代表老鼠、马、兔子、鸡这四种生肖。我们不难发现，这四种生肖几乎有一个共性，那就是繁殖力很强。这也与男女和合生育是一致的。

在现实预测中，一般来说，八字桃花越多的人，对异性引力越强。四柱若全是桃花，那就是遍野桃花，在他的世界里到处都是阴阳交替时刻。很多八字中带有桃花之人对异性都有一种比较强的吸引力，很容易受异性追捧。所以桃花对于演艺人员来说，有桃花就会有粉丝，没有桃花的演艺人士要想红起来就更难。

八字中桃花多的人容易导致桃花劫，一般来说，如果桃花星遇到劫财、遇杀星、遇伤官、遇羊刃，就容易导致桃花劫。遇到劫财，为桃花劫，很容易因为好色导致劫难；遇到杀星、遇到羊刃，很容易因好色导致杀身之祸、血光之灾！自古奸淫多命案，指的是桃花星遇杀星、遇羊刃；遇到伤官，容易因桃色事件导致损害名声、名誉，甚至出现伤残或官司纠纷。

桃花星遇到官星、遇到财星一般比较好，这就是古书上说的“因奸得禄”。就是因为有了男女关系后而得到对方的好处，多数是因出卖自己的肉体（色情）而得官、得地位、得财、得利。

桃花星究竟是遇到好事还是坏事，一般来说要看桃花星所代表的十神是什么？桃花星是凶神则多发生凶险之事，该十神是什么“星”就代表相对应的事，例如，是劫财星，则容易导致破财；另外，桃花星是被何十神克制，假如被杀星、羊刃克制，就容易导致血光之事。  

桃花星是吉神则多发生吉顺之事，该十神是什么“星”就代表相对应的事，例如，是官星，则容易得到升官、名誉；是财星则多是得到经济利益。还有就是桃花星地支上透出的什么天干，该天干是什么十神，就会得到与之相对应的吉顺之事，但要以桃花星地支十神为主，桃花星透干为辅，综合判断。所以看桃花，一定要分清是什么桃花，是好桃花还是烂桃花。

（三）、辰未戌丑四墓库的运用

我们从以上的分析中可以明确的看出，辰未戌丑四土（四墓库）虽然统称为四土（“四墓库”），但它们的土性有着很大的区别；虽然都称为“墓库”，但各有不同：

首先，我们来看看这辰未戌丑四土的土性和五行的本质特性。

辰土是“木土”，虽然本气是戊土，但辰土是暖气，故本质是木，不过是即将“退休”的老年木。辰土又是土，且是田园肥沃的培植植（作）物之土，也就是“培木”之土。假如，日主是甲乙木，地支中有辰土则对其有利，没有辰土则不利，也就是日主甲乙木没有库，没有肥沃的土壤来培植日主，日主甲乙木的根系就难于正常生长发育，除非是“甲寅、乙卯”同柱且有水来生助，否则，就难于正常生长，八字的层次就会受到影响。就土性而言，由于木旺必克土，故土性很弱。

   戌土是“金土” 虽然本气是戊土，但戌土是凉气，故本质是金，不过是即将“退休”的老年金，是金之库。戌土又是土，是金属矿石。因此，戌土的土性还是比较强，但不培木、不克水。假如，日主是庚辛金，地支中有戌土则对其有利，没有戌土则不利，也就是日主庚辛金没有库，没有金属矿石作为“原材料”，没有后盾来支撑日主，除非是“庚申、辛酉”同柱，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。

   未土是“火土”， 虽然本气是己土，但未土是热气，故本质是火，不过是即将“退休”的老年火，是火之库。未土又是土，是夏天高山上的燥土，犹如烧制的红砖不含一点水分，因此，未土的土性最强。假如，日主是丙丁火，地支中有未土则对其有利，没有未土则不利，也就是日主丙丁火没有库，没有后盾来支撑日主，除非是“丙午、丁巳”同柱，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。

   丑土是“水土”， 虽然本气是己土，但丑土是寒气，故本质是水，不过是即将“退休”的老年水，是水之库，是湿泥土、是污泥。因此，丑土的最大功效应该是“蓄水”，可以培木但不如辰土好。假如，日主是壬癸水，地支中有丑土则对其有利（也就是说丑土原则上不克水），没有丑土则不利，也就是日主壬癸水没有库，没有库就是没有后盾来支撑日主，除非是“壬子、癸亥”同柱，否则，就难于长期发展，八字的层次就会受到影响。

其次，我们再来看看辰未戌丑这四“墓库”的问题。通常情况下，人们都将辰未戌丑称为“墓库”，那么，墓与库是完全相同的吗？我们来看，所谓墓就是坟墓，就是将死了的东西埋进坟墓里，埋进坟墓的东西是不可能再取出来使用的；而所谓库即仓库也！众所周知，仓库是储存物质的，也就是将暂时多余的物质储存起来，以后要用的时候可以随时取出来使用。由此可见，墓与库是有很大的区别。当然，两者相类似的地方也有，那就是都是处于静态状况。那么，在辰未戌丑之中，怎样区分墓与库呢？分别是哪个五行的墓或库呢？

1、辰土

   前面说过，辰土是木之库，为什么是木之库？这是因为，辰土是最好的培木之土，辰土是春天，辰土（春天）本身就具有木的属性，但辰土又是成熟后将要进入暮年的木，也是“多余”的木。所以，辰土就是木之库。那么，辰土又是“谁”的墓呢？辰土藏有戊土、乙木和癸水。戊土是本气（本性），乙木是收藏在库中的木，那么，这个癸水就是进入了墓中的水啦。何以见得癸水就是进入墓中的水呢？我们知道，水是旺于冬季，水到了春季就被旺相之木吸收干了，尤其是到了春末夏初，即将进入炎热的夏天，水也就“干得差不多啦”，就要进入墓中啦，所以，辰土是水的墓，其实质是寒气到了春夏之交的时候也就荡然无存啦。

2、戌土

前面说过，戌土是金之库，为什么是金之库？这是因为，戌土是最好的炼金矿石，戌土是秋天，戌土（秋天）本身就具有金的属性，但戌土又是成熟后将要进入暮年的金，也是“多余”的金。所以，戌土就是金之库。那么，戌土又是“谁”的墓呢？戌土藏有戊土、辛金和丁火。戊土是本气（本性），辛金是收藏在库中的金，那么，这个丁火就是进入了墓中的火啦。何以见得丁火就是进入墓中的火呢？我们知道，火是旺于夏季，火到了秋季就被冶炼金属“耗得差不多了”，尤其是到了秋末冬初，即将进入寒冷的冬天，冬天水旺必将火给灭了，因而火就要进入墓中啦。所以，戌土是火的墓，其实质是热气到了秋冬之交的时候也就荡然无存啦。

3、未土

前面说过，未土是火之库，为什么是火之库？这是因为，未土是燥土，未土是夏天，未土（夏天）本身就具有火的属性，但未土又是成熟后将要进入暮年的火，也是“多余”的火。所以，未土就是火之库。那么，未土又是“谁”的墓呢？未土藏有己土、丁火和乙木。己土是本气（本性），丁火是收藏在库中的火，那么，这个乙木就是进入了墓中的木啦。何以见得乙木就是进入墓中的木呢？我们知道，木是旺于春季，木到了夏季就被旺相之火焚废了，尤其是到了夏末秋初，即将进入金旺具有肃杀之气的秋天，木气也就“差不多啦”，就要进入墓中啦。所以，未土是木的墓，其实质是暖（生）气到了夏秋之交的时候也就荡然无存啦。

4、丑土

前面说过，丑土是水之库，为什么是水之库？这是因为，丑土是寒冬之土，丑土是冬天，丑土（冬天）本身就具有水的属性，但丑土又是成熟后将要进入暮年的水，也是“多余”的水。所以，丑土就是水之库。那么，丑土又是“谁”的墓呢？丑土藏有己土、癸水和辛金。己土是本气（本性），癸水是收藏在库中的水，那么，这个辛金就是进入了墓中的金啦。何以见得辛金就是进入墓中的金呢？我们知道，金是旺于秋季，金到了冬季就被旺相之水淘洗干净了，尤其是到了冬末春初，冬寒无火来炼金，春木又要耗金，这样的话金也就几乎没有了活力，就要进入墓中啦。所以，丑土是金的墓，其实质是凉（肃杀）气到了冬春之交的时候也就荡然无存啦。

我们现在来综合一下，寅巳申亥代表的“长生”，就是指万物开始生长的意思，但又是处于幼嫩阶段；子午卯酉代表的“桃花”，就是指万物生长到了最旺盛的时期，处于鼎盛阶段；而辰未戌丑代表的“墓库”，就是指万物生长结束的时期，处于暮年阶段。这样由“长生—桃花—墓库”的整个过程，就完成了生物生长的一个周期，墓库既是一个周期的结束，又是隐含着一个新的周期的开始，从而，使整个生物圈形成周而复始的循环相生过程。