论阳宅的坐与向

虚心

论阳宅的坐与向
　　（一）、什么是坐？什么是向？
　　1，所谓坐，就尤如是一个人坐下来一样，坐下来了，就意味着“不动”，不动即静也。同时，坐就必然要稳，因此，坐的本质就是静而稳。
　　2，所谓向，就是“向往（望），向往即动也。同时，房屋的”向”，又是人的出入口，也是“气”的出入口。都是体现着一个“动”。因此，向的本质就是喜动。
　　 坐与向，又可看作阴与阳，即，坐为阴，向为阳。阴为静，阳为动。暖和热代表着阳，寒和冷代表着阴。因此向方必须是暖热的而坐方应该是寒冷的。这才符合天体运行之规律。
　　 我们已经搞清楚了坐要静，向要动，那么，下一步就是要在八卦图上找出与之相对应的“点”。
　　 （二）、八卦图上那些卦位为动，那些卦位为静
　　 1，震卦：震为春天，暖和，故为动。
　　 2，巽卦：巽为风，为春夏之交，为暖热，故为动。
　　 3，离卦：离为火，为炎热，故为动。
　　 以上三个卦位都具有积极向上，温暖炎热的特性，都代表着“动”，都可以作为阳宅的“向”。而“坐”是“向”的对应面。因此，震为向就必然兑为坐，巽为向就必然乾为坐，离为向就必然坎为坐。即坐兑向震，坐乾向巽，坐坎向离。
　　 我们再来看一下八卦图。从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线，将八卦图分为上下两个部分。上部分是震、巽、离、坤是个卦位，代表春天和夏天以及白天；下部分是兑、乾、坎、艮四个卦位，代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上，都代表寒冷，寒冷之气必然下沉，故而显现出“稳而静”的特性，这就非常适宜作阳宅的“坐山”。
　　 上述坐向，不仅符合“静”与“动”的原则，而且从后天八卦图上看还符合“男左女右”的规律。即左边基本上都是阳卦，右边基本上都是阴卦；阳为男，女为阴。
　　 除上述六个卦位外，还有坤卦和艮卦，由于这两个卦位都是土，土为静，加之艮为鬼门，因此，这两个卦位一般来说都不宜作为坐向来用。
　　 上面已经选出了三对坐向，那么，那个坐向为最佳的呢？
　　（三），什么坐向为最佳坐向
　　 我们要选最佳坐向，就得从“静”与“动”和各卦的特性等方面来入手研究。
　　1，坐兑向震：兑卦居酉月，为农忙的收获季节。酉时为太阳下山的时候，人们还在忙着回家。可见，该卦位“动“的因素还是不小。同时。兑为金，为秋天，具有肃杀的特性。因此，阳宅坐在这样的卦位上还不是很好。再则，向方震为动，但震卦还处于二月，气候还比较寒冷，因此，动的程度还是有限的。
　　2，坐坎向离：坎卦为冬天，为子时，为静，符合坐的要求。离卦为夏天、为炎热、为大动，也符合向的条件。再从先天八卦图和后天八卦图来看，乾为上（前）、坤为下（后）；离为上（前）、坎为下（后）。从先天八卦图上看叫“坐地观天”。 这都符合坐和向的要求。但坎卦未免寒气过重；离卦又过于燥热。一个为阴的极点，一个为阳的极点。因此，还不是最佳的坐向。
　　3，坐乾向巽：乾卦为秋冬之交，气候宜人。这时农事活动基本结束，处于静的状态。戍、亥两个时辰为晚上的7—11点钟，这时也已经“静”了，可见，静已够条件；乾又为钱，为权，为圆满。阳宅坐在这样的地方当然是太好不过的。巽卦为春夏之交，又是春暖花开，精神振奋的好时候。这个时候农事活动最为繁忙，是真正的“大动”；巽卦又主利市三倍、主名气、主文昌。因此，将巽卦作为“向”，进入的都是吉气、旺气。这是多么好啊！再从先天八卦图上看叫“坐山向水（泽）”。可见，坐乾向巽是最佳的坐向。
　　最佳坐向找到了，那么，每个卦位又有三个山，这三个山又是那个山最好呢？
　　（四）各卦那个山最好
　　1，坐乾向巽：乾卦有：戍、乾、亥三山。戍在地支中为阳；在乾卦为进气之山。而亥山在地支中为阴，在乾卦为退气之山，并且，亥水有泄乾金之嫌。同时，还有个阳为大阴为小的问题，，。因此，不难看出，坐乾山比坐亥山要好。乾山居乾卦之中，中为正，代表着乾卦的中心地位，因此，坐乾山为最好。
　　 2，坐坎向离：坎卦中有：壬、子、癸三山，壬为阳干，为坎卦的进气之山，而癸为阴干，为坎卦的退气之山，阳为大阴为小，进气代表“上升”，退气代表走“下坡”路。因此，坐壬山明显要好于坐癸山。子山为“桃花”，为大“空亡”，五行之气过旺，一般不宜作坐山。
　　 3，坐兑向震：兑卦有：庚、酉、辛三山。庚为阳，为进气；辛为阴，为退气，。故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜（道理同子山）
　　上面说了阳宅要坐静向动，那么坐动向静又会有什么情况呢？
　　（五），坐动向静的阳宅有什么不利
　　 要回答这个问题，还得从坐向的本质特征来探讨。
　　 1，坐动：我们知道“坐”要静要稳，而如今却坐为“动”，动者不稳也，这势必会出现：一是居住者心理会缺乏一种安全感；二是人（财）在家里呆不住；三是人的心情会烦躁不定。
　　 2，向静：向本来要动，要进入阳刚之气、吉气。而现在 则是向静（阴），进入的是阴气，阴为邪，即进入了邪气、寒气、肃杀之气。这样，就必然会影响居住者的身体健康。同时，进取的是静气，人也就会懒散，会死气沉沉，没有精神。从而，影响着事业和财运。
　　
　　 （六），结合先天八卦图和后天八卦图来看
　　
　　 坐北向南：从先天八卦来看，是坐地向天。从后天八卦来看，是坐坎向离。先后天八卦都符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　 坐南向北：从先天八卦来看，是坐天向地。从后天八卦来看，是坐离向坎。先后天八卦都不符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　 坐乾向巽：从先天八卦来看，是坐山向泽，从后天八卦来看，是坐乾向巽。先后天八卦都符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　坐巽向乾：从先天八卦来看，是坐泽向山，从后天八卦来看，是坐巽向乾。先后天八卦都不符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　坐兑向震：从先天八卦来看，是坐暗向明。从后天八卦来看，是坐兑向震。先后天八卦都符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　坐震向兑：从先天八卦来看，是坐明向暗，从后天八卦来看，是坐震向兑。先后天八卦都不符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　坐艮向坤：从先天八卦来看，是坐雷向风。从后天八卦来看，是坐艮向坤。先后天八卦都不符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。
　　坐坤向艮：从先天八卦来看，是坐风向雷，从后天八卦来看，是坐坤向艮。先后天八卦都不符合宅体坐向的要求，因此，两者是一致的。